HUSKY VÀ SƯ TÔN MÈO TRẮNG CỦA HẮN - Trang 847

Hoài Tội lấy ra ba đèn lụa trắng thuần từ trong túi, đèn lụa chứa dây tơ
vàng nhỏ, ở giữa lấy mười ba màu tơ thêu chú văn phiền phức, thâm thâm
thiển thiển một vòng ba chiết, giống như mạng nhện, muốn bắt trụ ai rời
hồn.
“Đây là Dẫn Hồn Đăng.” Hoài Tội đại sư đưa ba đèn lụa cho ba thanh niên,
“Cầm lấy, những lời bần tăng nói tiếp theo, chư vị đều phải nhớ.”
Mặc Nhiên nhận đèn lồng, nâng trong tay.
“Người có ba hồn bảy phách, ba hồn phân biệt là địa hồn, thức hồn, nhân
hồn. Sau khi chết ba hồn bích lạc hoàng tuyền, ly phân riêng rẽ. Các vị hẳn
đều rõ ràng, nhưng người sau khi chết, mỗi hồn phách đi hướng nào, ta
đoán các vị không biết.”
Sư Muội nói: “Xin đại sư nói rõ.”
“Địa hồn, nhân hồn vào địa phủ, thức hồn lưu lại trong thi thể. Thế gian nói
đầu thất hồi hồn, kỳ thật có thể tới dương gian đoàn tụ với thức hồn, chỉ có
nhân hồn mà thôi. Nhân hồn trở về, thường là có tâm nguyện chưa hết, đối
đãi tâm nguyện, nó sẽ cùng thức hồn trong thi thể hợp hai làm một, lại về
địa phủ, đoàn tụ hồn thai, chờ đợi chuyển thế. Rất nhiều người kiến thức
nửa vời, tìm kiếm pháp trọng sinh, nhưng cuối cùng gọi trở về chỉ có nửa
sợi tàn hồn, tất nhiên rất nhanh sẽ tiêu tán.”
Kiếp trước sau khi Sư Muội chết, Mặc Nhiên đã từng thử chiêu hồn, nhưng
mà như Hoài Tội nói, trong ánh trăng chỉ có ảnh tử thật mỏng của người
kia, khoảnh khắc liền hóa thành từng đốm sáng nhỏ.
Mặc Nhiên lẩm bẩm nói: “Đúng là như vậy…”
Hoài Tội nói: “Thức hồn của Sở Vãn Ninh, còn trong cơ thể của y, chư vị
thí chủ không cần quản, quan trọng là tìm được nhân hồn, cùng địa hồn của
y.”
Tiết Mông vội hỏi: “Làm sao tìm được?”
Hoài Tội nói: “Dùng Dẫn Hồn Đăng. Đèn này chỉ có thể thắp sáng bằng
linh lực, sau khi các vị rót vào linh lưu của riêng mình, cầm nó đi khắp Tử
Sinh Đỉnh. Nếu Sở Vãn Ninh không kháng cự ba vị thí chủ, ánh lửa của
Dẫn Hồn Đăng có thể soi sáng ra nhân hồn của y.”