“Có một câu chuyện mà tôi muốn kể đến chết đi được, nhưng lại chẳng tìm
thấy người nghe thích hợp. Tôi nghĩ anh sẽ đánh giá cao nó, Lincoln. Khi tôi
đọc xong kế hoạch và cậu ta đã chép hết, tôi đã nói, “Tất cả là của cậu đấy,
Moses. Tiến hành đi.” Billy và Harriet đã không hiểu. Tôi biết anh không lạ
gì với khái niệm về lí thuyết Chúa là một thợ đồng hồ.”
Trong lúc ngẫm nghĩ về nguồn gốc vũ trụ, Isaac Newton, René Descartes và
những người khác trong thời kì Cách mạng Khoa học thuộc thế kỉ mười bảy,
mười tám đã tranh luận rằng một thiết kế đòi hỏi phải có người thiết kế. Nếu
một thứ phức tạp như đồng hồ không thể tồn tại mà không có thợ đồng hồ,
cuộc đời của một con người hữu hạn trong vũ trụ -
còn phức tạp hơn một chiếc đồng hồ rất nhiều - chắc chắn không thể tồn tại
mà không có Chúa trời được.
“Tôi đã phải giải thích rằng, vì biệt danh của tôi, đọc Cuộc Biến cải cho họ
chép giống như việc tôi là Chúa trời, đang truyền dạy Mười lời răn cho
Moses vậy. Tôi chỉ nói đùa thôi mà họ tưởng là thật. Họ bắt đầu nhắc đến kế
hoạch ấy như là Những lời răn về Cuộc biến cải.” Hắn tặc lưỡi. “Tôi cảm
thấy tiếc cho những kẻ không biết đánh giá sự châm biếm. Nhưng quay lại
vấn đề đi: làm thế nào anh phát hiện ra tôi… Nếu anh sẵn lòng chia sẻ.”
“Tất nhiên rồi.”
“Anh đã có cuốn sổ. Nhưng nó không phải là nét chữ của tôi; mà là của
Billy. Không có dấu vân tay lẫn ADN. Tôi chưa bao giờ chạm vào nó. Và,
đúng, có rất nhiều tham chiếu đến chuyện canh thời gian chính xác - khi nào
thả độc và ở đâu, các cuộc tấn công đánh lạc hướng, khi nào sai Joshua, em
họ của Billy, mang ắc-quy và đèn vào các đường hầm nơi tội ác đã diễn ra,
cần bao nhiêu phút sau khi ai đó gọi chín một một để cảnh sát có thể tới
đúng lúc. Tất nhiên là đều phải canh thời gian cả. Nhưng từ ấy mà nhảy đến
kết luận tôi vượt ngục được sao?”
Rhyme thắc mắc người đàn ông đang đứng ở đâu, tư thế như thế nào.
