nhiều con sâu độc vào trong cùng đồ đựng, để cho bọn chúng tàn sát lẫn
nhau. Dến cuối cùng con nào còn sống sót, thì con đó chính là Cổ, qua đó
đủ thấy Cố là thứ hiếm có tới mức nào.”
“Đúng thế, muốn tạo ra Cổ qủa thực không đơn giản chút nào, nhưng
việc này thì có liên quan gì tới những xác chết biết đi kia?”. Tôi không nén
nỗi những nỗi nghi hoặc đang dâng lên trong lòng, vội vã truy hỏi.
Tôn Nguyên Kim cười, nói: “Đương nhiên là có liên quan rồi. Người
biết nuôi Cổ thì đương nhiên cũng biết điều khiển Cổ, mà loại người điều
khiển Cổ này thì được gọi là Thảo Qủy Bà. Kỳ thực ở thời cổ đại, người
điều khiển Cổ đều là phụ nữ, bọn họ đời đời tương truyền, tuyệt đối không
truyền cho đàn ông nên mới có cái tên như vậy. Phát triển đến sau này, Cổ
thuật được chia ra làm nhiều loại chẳng hạn như Trùng Cổ, Thảo Cổ, Hoa
Cổ, Thú Cổ, mà người điều khiển Cổ cũng không nhất định phải là phụ nữ
nữa, đàn ông cũng có thể nuôi Cổ. Dần dà, phụ nữ nuôi Cổ ngày càng ít đi,
trong tộc người Miêu, đàn ông nuôi cổ được gọi là Vu sư.
Như mười lăm năm trước vậy, thứ Cổ mà Tiên Dao trúng phải chính là
một loại Trùng Cổ điển hình. Đám cù sưu đó không phải loại cù sưu chúng
ta hay thấy thường ngày, mà là Trùng cổ được người ta dùng biện pháp đặc
biết để nuôi dưỡng, bọn chúng được người điều khiển Cổ cho uống một số
loại thuốc đặc biệt, thế là hiểu được ý người, có thể làm theo mệnh lệnh của
người điều khiển Cổ. Nhưng đám cù sưu đó chỉ là giống Trùng cổ thấp kém
nhất mà thôi. Thường thì sau khi khống chế người trúng Cổ một thời gian,
chúng sẽ phải ăn trái tim và máu của người trúng Cổ, do đó hiệu qura
không được khả quan cho lắm, chỉ cần thời gian trúng Cổ chưa quá lâu thì
việc đối phó với chúng không quá khó khăn. Nếu tớ đoán không nhầm,
đám đốc công, nô lệ và đám binh sĩ mà chúng ta nhìn thấy hôm nay kỳ thực
đều trúng phải Cổ độc, mà loại Cổ độc ấy lợi hại vô cùng, có tên là Qủy
Mẫu Cổ. Tớ tin rằng trong cơ thể của những người bị trúng Cổ đó nhất định
đều có tồn tại thứ Cổ tên gọi Qủy Mẫu kia. Loại Cổ này đã biến mất khỏi
