bị thương. Thánh Germaine để thò ra một túm hoa
hồng từ tạp dề của mình. Thánh Magdalene cầm một
cái bình hình thù kỳ quái. Anh đã vào rất nhiều nhà
thờ ở Châu Âu và lúc nào cũng cảm thấy một ý thức
sâu thẳm về thời gian và lịch sử. Nhà thờ này thì lại
là một lời khước từ tất cả những cái đó.
“Saunière theo dõi sát sao từng chi tiết trang trí
một,” Mark vẫn nói tiếp. “Không gì được có mặt ở
đây mà không được sự đồng ý của ông ấy.” Mark chỉ
một bức tượng. Thánh Anthony xứ Padua. Chúng ta
cầu nguyện ông ta khi tìm kiếm cái gì đó đã đánh
mất.”
Anh hiểu ra được sự mỉa mai trong câu nói. “Thêm
một thông điệp nữa?”
“Rõ ràng. Cứ nhìn kỹ những bức tranh miêu tả
cuộc chịu nạn mà xem.”
Tổng cộng có bảy cái, bắt đầu từ bục giảng kinh,
dọc theo bức tường phía Bắc, rồi bảy cái nữa ở phía
Nam. Mỗi cái đều là một hình phù điêu màu sắc sặc
sỡ miêu tả một thời điểm trong cuộc chịu nạn của
Christ. Lớp đồng mạ sáng bóng của chúng và các chi
tiết rất hoạt trông thật không hợp với một nơi trang
nghiêm như thế này.
“Thấy lạ không?” Mark hỏi. “Khi được đặt vào đây
năm 1887, chúng khá phổ biến trong vùng. Ở
Rocamadour có một bộ gần như giống hệt. Giscard
House ở Toulouse làm cả những cái đó và những cái
này. Rất nhiều điều đã được nói về chúng. Những
người có đầu óc nhiều nghi ngờ cho rằng chúng có
nguồn gốc Tam điểm hoặc thực chất là một kiểu bản
đồ kho báu. Không có ai trong số họ nói đúng cả.
Nhưng trong chúng có các thông điệp.”
