66
Mark vừa bối rồi vừa kinh ngạc. Anh biết Simon.
Đầu tiên tên của ông là Cephas trong tiếng
Aramaic, rồi Petros, nghĩa là đá, trong tiếng Hy Lạp.
Cuối cùng ông đã trở thành Peter và các sách Phúc
Âm đều tuyên bố Christ từng nói: Trên tảng đá này ta
sẽ xây dựng nhà thờ của mình.
Lời chứng này là văn bản cổ đầu tiên anh từng đọc
mà thấy hợp lý. Không có các sự kiện siêu nhiên
hoặc những xuất hiện mang tính kỳ diệu. Không có
các hành động trái ngược với lịch sử và lôgíc. Không
có các chi tiết không nhất quán làm giảm bớt mức độ
khả tín. Chỉ là một lời chứng của một người đánh cá
đơn giản về việc mình đã chứng kiến những gì ở một
con người vĩ đại, người với những công việc tốt đẹp
và những lời nói dịu dàng đã sống sau khi chết, đủ để
truyền cho ông cảm hứng để tiếp tục lý tưởng.
Chắc chắn là Simon không có được trí tuệ hay sự
khéo léo để màu mè hóa các tư tưởng tôn giáo rối
rắm như sau này. Những gì ông hiểu được chỉ xoay
quanh con người Jesus, người mà ông có biết, và
người mà Chúa đã gọi về thông qua một cái chết đau
đớn. Để biết được Chúa, cần phải là một phần của
Người, với Simon điều đó hết sức rõ ràng, đến mức
ông đã thần thánh hóa Jesus! Thông điệp chỉ có thể
sống được nếu ông, và những người sau đó, truyền
sức sống vào nó. Theo cái cách đơn giản đó, cái chết
sẽ không thể cướp đi Jesus. Phải có một cuộc phục
