Một người nghèo cố tìm kiếm thức ăn dâng cúng cho một nhà sư trong một
năm, được sư cho một cái vại đồng có phép gõ vào miệng thì ước gì được
nấy, nhưng dặn chớ có mời vua đến nhà. Anh ta trở nên giàu có, quên mất
lời dặn. Vua đến nhà thấy cái vại bèn cướp lấy. Anh ta kêu khóc với nhà sư,
được người này cho một cái bình có thể gọi gậy và đá văng ra, bảo mang
đến đòi vua cái vại. Đến cửa cung, anh ta gọi ầm lên. Vua giận, sai mười
người hầu ra bắt, những người này bị gậy và đá vụt cho vỡ đầu. Vua lại sai
một ngàn lính đến vây. Gậy và đá tung hoành như gió, xác đầy cả cửa. Vua
hoảng sợ, trả lại cái vại để được tha. Anh ta lấy vại về, trở nên giàu có[9].
Cũng từ Kinh Đại tạng còn có một truyện nữa, tuy nội dung và kết cấu
khác hẳn nhưng nó vẫn có nhiều liên hệ với truyện trên về mặt hình tượng:
Có hai vợ chồng không con, bèn cầu trời xin một đứa. Từ đấy, vợ có mang.
Nhưng khi sinh ra thì không phải là người mà là bốn thứ đồ vật: 1. Đấu
bằng trầm hương đựng gạo không khi nào vơi; 2. Vại đầy thức ăn của thần;
3. Túi ngọc; 4. Gậy phép có bảy mắt. Hai vợ chồng kinh ngạc, lại cố lạy lục
trời xin một đứa con. Trời hỏi: - "Có con lợi được những gì?". Đáp: - "Nó
sẽ giúp chúng tôi khi cần". - "Vậy thì cái đấu này có gạo vô tận, cái vại này
có thức ăn và mật vô tận lại còn có thể chữa khỏi vạn bệnh, cái túi này giúp
các ngươi không bao giờ túng thiếu, và cái gậy này bảo vệ các ngươi. Một
đứa con có làm nổi như thế không?". Hai vợ chồng bèn trở về. Nghe tin họ
có vật quý, nhà vua sai lính tới cướp, nhưng gậy bảy mắt đã đánh cho
chúng thất điên bát đảo[10].
