vua. Anh khuyên vua theo đạo Hồi. Vua bảo đợi một tháng, khi thấy không
có tai họa nữa bèn ra lệnh cho cả đảo theo đạo Hồi.
Các câu truyện trên có lẽ xuất phát từ tục hiến tế bằng máu người rất phổ
biến trong thời cổ đại. Sau đây là một truyện của thần thoại Hy-lạp:
Một ông vua tên là A-tha-mát có một trai một gái. Vua lấy vợ kế có hai
con. Vợ kế ghen ghét con vợ trước, âm mưu trừ bỏ. Trước hết mụ sai đàn
bà trong xứ bí mật rang lúa mì giống trước khi đem vãi. Dĩ nhiên không
một hạt nào mọc. Dân làng lâm vào nạn đói. Vua cho hỏi tiên tri ở đền
Đen-phơ, nhưng mụ ta ngăn trở sứ bộ và dặn về phải trả lời là nạn đói sẽ
còn tiếp diễn nếu không đem con của A-tha-mát làm vật hy sinh ở đền thờ
của thần Dớt. A-tha-mát sai người đi tìm con. Lúc này chúng đang chăn
cừu, trong đó có một con lông vàng; con vật này mách cho hai anh em biết,
và bảo hãy đi theo mình trốn mau không thì nguy. Hai anh em bèn trèo lên
lưng thì chiên lông vàng bay lên không trung. Em gái tuột tay rơi xuống
biển chết, còn anh trai đến xứ khác làm vua, lấy con gái vua ở đấy đẻ ra Xi-
ti-so. Anh cúng con chiên cho thần Dớt, còn bộ lông vàng thì cho bố vợ
đóng vào một cây "sên" do một con rồng giữ. Lúc này ở nhà, lời phán
truyền lại bảo rằng A-tha-mát phải làm vật hy sinh cúng thần. Người ta đưa
lẵng hoa dắt vua ra bàn thờ thần. Sắp bị giết thì cháu nội là Xi-ti-so do thần
Héc-quyn mách, đến cứu được. A-tha-mát được cứu nhưng hóa điên, thấy
con của vợ sau tưởng là thú dữ bèn giết đi. Sắp giết đứa con thứ hai thì mẹ
nó đến cứu, rồi cả mẹ lẫn con nhảy từ núi cao xuống chết. Về sau mụ hoá
thành thần biển, được dân đảo Tê-nê-đốt thờ, hàng năm dân phải hiến tế trẻ
em[20].
Xem thêm truyện của người Đức ở phần Khảo dị, truyện số 123, tập III.