con gà trắng để tế thần quỷ tinh sẽ tan hết’. Ngộ Không y lời đem gà trắng
ra giết, người con gái lập tức quay ra chết.
Vua bèn sai đào ở núi Thất-diệu lấy được nhiều nhạc khí cổ và xương cốt.
Mới đốt tán thành tro, đem đổ xuống dòng sông. Trời gần tối, vua và rùa
vàng lên đến núi Việt-thường, thấy quỷ tinh đã biến thành chim cú sáu
chân, ngậm lá thư bay lên cây chiên đàn. Rùa vàng liền biến thành một con
chuột đen theo sau, cắn vào chân cú, lá thư rơi xuống đất. Vua vội nhặt lá
thư đã bị nhấm rách quá nửa. Từ đó quỷ tinh bị diệt. Thành xây nửa tháng
thì xong"[2].
Chúng tôi cho rằng đây là một truyện thần kỳ có thể khá lý thú, nhưng
người chép ban đầu có lẽ không nắm được đầy đủ nội dung, bỏ sót tình tiết,
hoặc giả sửa chữa đôi nét nào đó của truyện, vì vậy, rất tiếc là sự phát triển
của câu chuyện có chỗ khó hiểu không được lô-gic.
Tạm lý giải câu chuyện trên như sau:
Nghe tin thần Kim Quy sẽ đến giúp, từ sáng vua An Dương Vương đã ra
cửa đông đón. Chợt từ biển Đông tiến vào một con rùa vàng. Vào đến nơi,
rùa tự xưng: -"Ta là thần Kim Quy, là Sứ Thanh Giang!". Vua mừng rỡ đón
về cung, hỏi: -"Xin cho biết vì hầu xây lên lại đổ?" thần đáp: -"Đó là do âm
hồn của một hoàng tử cốt báo thù việc nhà vua đã gôm thâu nước của y.
Hoàng tử đã nhờ một con yêu tinh tên là Bạch Hùng Kê sống ngàn năm
thành tinh, dùng núi Việt-thường làm sào huyệt. Nó thường hóa thành chim
cú sáu chân, miệng ngậm một đạo bùa, đạo bùa này có liên quan đến sinh
mệnh của nó. Đạo bùa này mà vào tay ai thì nó sẽ chết ngay. Để giúp hoàng
tử, nó bay lên cây chiên đàn cao tận trời gọi hung thần về làm đổ thành. Nó
còn hay đi lại núi Thất-diệu. Ở đây có con quỷ vốn là âm hồn một nhạc
công thường biến hóa nhiều cách để làm hại khách qua lại. Yêu tinh và quỷ
