có vũ sĩ đeo mặt nạ, khoác cánh và đuôi chim làm bằng tre. Nơi hoàng tử
tìm thấy Nân Ma-nô-ra gọi là Phu-pha (ở Phong-sa-lỳ). Hồ mà thần Kin-na-
ri tắm là hồ Nàng Ba cách đấy bốn cây số[38].
Người Cham-pa còn có truyện Công chúa Xa I-nỡ:
Nước Cham-pa có một công chúa đẹp tên là Xa I-nỡ bị một ông vua láng
giềng bắt làm vợ, nàng sinh một đứa con. Người anh của công chúa là Pô
Ca-thít không chịu lên ngôi nếu dân không tìm cách đem em gái mình về.
Nhờ thầy bói cho biết chồng công chúa cùng đứa con đi vắng dài ngày, dân
bèn cử ra ba người giỏi có mưu mẹo đem theo ba chiếc vòng (hoặc nhẫn)
có dấu hiệu vua Cham-pa. Họ đến chực ở bờ giếng hoàng cung mà cung nữ
của Xa I-nỡ thường đến múc nước. Khi giúp cho người cung nữ bưng vò
nước nặng đặt lên đầu, họ lén bò vào vò một chiếc vòng. Xa I-nỡ rửa mặt
thấy chiếc vòng rơi ra, nhận ra dấu hiệu của anh. Lập tức ba người được
mời vào, nàng sai làm nhiều bánh nói là tiệc chiêu đãi rồi lén cùng họ
xuống thuyền trốn về nước.
Thấy em gái về, Pô Ca-thít bèn lên ngôi. Ông vua mới sai xây thành đắp
lũy, đường vào thành có một con đập chắn ngang sông. Lại sai làm một
chiếc đó khổng lồ đặt ở cửa đập, trên đó bắc một chiếc cầu máy có thể kéo
dây làm cho cầu lật. Chồng Xa I-nỡ biết tin vợ trốn, bèn cất quân đi đánh.
Dân chúng Cham-pa được lệnh rút vào thành. Quân địch đi qua cầu đều bị
rơi vào chiếc đó khổng lồ. Thất bại, chồng Xa I-nỡ bèn giả dạng một người
hành khất dắt con đến đầu cầu, xin với người lính gác vào thành - "Đợi ta
vào trình với công chúa đã". Nghe người lính gác kể, Xa I-nỡ đoán là
chồng và con. Bèn ra lệnh chỉ cho con vào, còn với chồng thì nàng sai đưa
cơm cho ăn. Chồng ăn xong nàng lại sai người đưa tới đập nước. Thấy cửa
đập mở, nước chảy ào ào vào một cái đó khổng lồ, chồng Xa I-nỡ chợt hiểu
nguyên nhân thất bại, liền đi một mạch về nước, không dám trở lại tìm vợ
con nữa[39].
