. Theo Jê-ni-bren (Génibrel) và Lăng-đờ (Landes). Sách đã dẫn.
. Theo Thực nghiệp dân báo.
. Theo Trung Bắc chủ nhật (1943).
. Theo Phan Kế Bỉnh. Việt-nam phong tục. Về Sự tích cây phướn nhà
chùa, ở Nghệ-an có người kể khác với truyện trên:
Xưa, đức Phật sai một người đi sang một nước khác để lấy kinh về cho
mình. Người ấy đưa về đến nửa đường thì bị một con hổ ăn thịt (về tình tiết
này, một người khác ở Cát-ngạn (Thanh-chương) kể rằng người ấy bị một
con rùa lớn làm chìm mất thuyền kinh). Thấy kinh Phật tan tác giữa
đường,, một con quạ bèn tha về cho đức Phật. Để trả ơn quạ, đức Phật sai
làm một cây nêu rất cao cho quạ đỗ trên đó. Về sau, nhà chùa thường trồng
cây phướn, trên có quạ ngậm giải dài là vì thế (Bản khai của xã Đức-mỹ).
Xem thêm Khảo dị, truyện 136, tập III).
. Jam-mơ (Jammes). Hồi ức về nước An-nam.
. Theo Truyện dân gian Nga (bản dịch của Nguyễn Hải Sa).
