Tơ-ri-e (Triaire) và Trịnh Thục Oanh trong sách dã dẫn, khi phóng tác
truyện này có kể đến việc cỏ biết bay. Những người chăn trâu lúc đó luôn
luôn phải dùng gậy đánh cho cỏ rơi xuống để cho trâu ăn. Chúng tôi ngờ
hình tượng này cũng như hung thần, nàng tiên và con rắn, đều bịa đặt,
không đúng như truyện của nhân dân kể.
Một loạt truyện cổ tích của các dân tộc sau đây đều là những dị bản của
truyện trên.
Truyện của Tiệp-khắc [cũ] (Tchécoslovaquie) ở vùng Bô-hêm (Bohême):
Một anh nông dân có một con dê cái ham ăn. Một hôm, vợ anh đi chăn dê
về, anh hỏi dê xem nó có được ăn no không? Dê trả lòi: - "Vâng, tốt lắm!
Người ta chẳng cho ăn gì cả". Thấy vậy, ngày mai anh cho con gái đi chăn.
Lúc về hỏi dê, dê cũng trả lời như thế. Ngày thứ ba, anh tự mình di chăn
lấy. Khi về hỏi dê, dê cũng trả lời như mấy hôm trước. Giận quá, anh nông
dân lột sống da dê một nửa người, rồi đuổi di. Dê trốn trong một cái hang
của một con chồn. Khi chồn đi kiếm ăn về, đuổi dê, dê đã không đi, lại còn
cố làm cho chồn sợ mình, nhưng một con bọ khoan tai (có nơi kể là con
ong, hay kiến, hay dím) giúp chồn cắn vào tai dê, buộc nó ra khỏi hang.
Truyện của Hung-ga-ri (Hongrie):
Người bố sai con đi chăn dê cái. Lúc chăn về, hỏi thì dê nói không được ăn
no, bố giận giết chết đứa con. Lần sau đứa con thứ hai đi chăn cũng vậy.
Đến lần đứa con thứ ba đi chăn, bố rình xem mới thấy rõ là mình bị dê lừa,
bèn cùng với con lột sống da dê.
