186
22. SỰ TÍCH ÔNG BÌNH VÔI
Ngày xưa, có một người con gái con một nhà giàu có. Cô rất ñẹp nhưng cũng
rất kiêu. Cô ñã từng làm cho các bạn gái xa lánh mình. Cô làm cho các chàng
trai ghét cô vô hạn. Cũng vì thế ñến tuổi lấy chồng, cô gái vẫn chưa có ñám nào
vừa ý. Chàng trai nào cũng bị cô sổ toẹt, vì ''cao chê ngỏng, thấp chê lùn, lớn
chê béo trục béo tròn, gầy chê xương sống xương sườn bày ra''.
Nhưng rồi cô cũng lấy ñược chồng. Chồng cô yêu vợ nhưng lại bực mình vì
thói ghen của vợ. Cô ghen chồng làm cho xóm giềng luôn cau mặt vì những lời
qua tiếng lại của họ. Cuối cùng hai người không vừa ý nhau và ly dị. Buồn bực
vì duyên phận, cô bỏ ñi tu.
Cô xuất gia ở một ngôi chùa cổ trên núi suốt hai mươi năm. Những con chim,
con thú rừng hầu như quen thuộc bóng dáng của người sư nữ. Hai mươi năm
qua, cô vẫn chưa ñắc ñạo. Cô thắc mắc, vì tự cho mình thông kinh kệ hơn người
và chịu ñủ mọi sự khổ hạnh của nhà chiền. Một ngày kia cô quyết ñịnh sang
Tây-trúc một phen ñể tìm cho ra lẽ. Đường sang Tây-trúc thiên nguy vạn hiểm
nhưng cô quyết ñịnh ñi cho bằng ñược.
Một hôm, sau khi vượt qua một trái núi, sư nữ tìm vào một ngôi nhà hẻo lánh
dọc ñường ñể nghỉ chân. Hai mẹ con chủ nhân tuy người rừng núi quê mùa
nhưng vốn là kẻ ăn chay niệm Phật, nên thấy khách là nhà tu hành thì tiếp ñãi rất
hậu. Khi ñược nghe kể công trình tu luyện của sư nữ họ càng cung kính, coi như
bậc thầy. Và khi biết rõ ý ñịnh của sư nữ thì họ cũng xin phép bỏ nhà bỏ cửa ñi
theo thầy ñể mong ñược ñắc dạo. Nghe họ cầu khẩn, sư nữ cười: - ''Hai mẹ con
nhà này cũng muốn thành Phật ư? Được, cứ ñi theo ta!''. Nhưng bụng nàng bảo
dạ: - "Chuông khánh còn chẳng ăn ai, nữa là mảnh chĩnh vứt ngoài bờ tre".
Từ hôm ñó nhà sư có thêm hai người bạn ñồng hành. Chân bớt mỏi, ñường bớt
dài, họ ñi chả mấy chốc ñã tới ñất Thánh. Từ trước ñến sau, hai mẹ con nhà nọ
vẫn cung kính, coi sư nữ như thầy. Còn sư nữ ñối với họ không ñược như trước:
- ''Không biết chừng họ ñược thành Phật trước ta. Họ sẽ hơn ta... Bọn này mà
ñắc ñạo, thật là một ñiều nhục cho Thiền môn''.
Nói chuyện ñức Phật khi vừa nghe tin có người tìm ñường ñến Tây-trúc cầu
ñạo, vội hóa thân ñi theo dõi. Từ ñầu ñến cuối, ñức Phật vẫn không bỏ sót một
lời nói, một cử chỉ nào của sư nữ. Khi họ sắp qua một con sông rộng, ñức Phật
hóa phép hiện ra ở bên kia bờ một tòa cổ tự, trước cửa có một cây bồ ñề rất lớn,
ñể chờ họ.
Muốn cho hai mẹ con khỏi lẽo ñẽo theo mình ñến ñất Thánh, nên khi qua sông
sư nữ giả cách ngạc nhiên, chỉ ngôi chùa và ngôi ñền mà bảo rằng:
