để thành công vấn đạo. Tại sao chín huyệt vị chỉ có thể tu luyện đến Luyện
Mạch hậu kỳ.
Theo tìm hiểu các kinh mạch trong cơ thể chính mình, Hoa Phong sơ bộ
hiểu ra vấn đề. Chín huyệt vị đầu tiên gọi là cửu kinh bát mạch. Trong đó
tám huyệt vị ngăn ở tám đường kinh mạch lớn nhất. Huyệt vị còn lại ngăn
tại giao điểm đan điền thông với tám đường kinh mạch trên.
Võ giả Luyện Thể kỳ trùng kích Luyện Mạch kỳ, cần xung phá thành
công huyệt vị đầu tiên cũng là huyệt vị giao điểm nằm ngay đan điền. Sau
đó tiếp tục đột phá huyệt vị thứ hai, rồi từ từ mở rộng nhất mạch, khiến cho
khả năng lưu dẫn chân khí được đề thăng biên độ lớn. Luyện Mạch kỳ
không những mở rộng kinh mạch, mà còn phải rèn luyện kinh mạch khiến
nó trở nên rắn chắc, nếu không muốn, bạo thể mà chết. (Cũng như đường
ống dẫn nước, nước quá mạnh mà ống dẫn quá giòn, trước sau cũng bị vỡ).
Khi kinh mạch thứ nhất đạt đến cực hạn, thì mới xung phá huyệt vị thứ ba,
cũng là rèn luyện đường kinh mạch thứ hai, các huyệt vị tiếp theo cũng làm
y như vậy.
Ba huyệt vị cuối cùng, từ mười tới mười hai, không ngăn cách kinh
mạch, làm tắc nghẽn chân khí, mà là ngăn cách cảm ngộ của võ giả đối với
thiên địa.
Theo đó võ giả Luyện Mạch kỳ muốn đột phá cảnh giới tiếp theo cần
thông hiểu ý cảnh thiên địa, muốn thông hiểu ý cảnh cần phải xung phá ba
huyệt vị cuối cùng. Ba huyệt vị cuối cùng lần lượt là huyệt dũng tuyền(
huyệt bàn chân), huyệt đàn trung( huyệt giữa ngực), cuối cùng là huyệt
bách hội( huyệt đỉnh đầu).
Huyệt dũng tuyền dùng để câu thông đại địa, huyệt bách hội câu thông
bầu trời, huyệt đàn trung, trung hòa ý cảnh.
