158
Chương IV - Bốn Pháp
nào?" Như vậy, này các Tỷ-kheo, ở đây là loài ngựa hiền
thiện, thuần thục. Này các Tỷ-kheo, đây là loài ngựa hiền
thiện, thuần thục thứ tư, có mặt, hiện hữu ở đời.
Này các Tỷ-kheo, có bốn loài ngựa hiền thiện, thuần
thục, có mặt, hiện hữu ở đời.
5. Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, có bốn hạng người hiền
thiện, thuần thục này có mặt, hiện hữu ở đời. Thế nào là bốn?
Ở đây, này các Tỷ-kheo, có hạng người hiền thiện,
thuần thục nghe tại một làng hay thị trấn kia, có người đàn bà
hay người đàn ông bị khổ đau hay bị mạng chung; người ấy
do vậy bị dao động, kích thích. Bị kích thích, vị ấy như lý
tinh cần. Do tinh cần, với thân, vị ấy chứng ngộ được tối
thắng sự thật; với trí tuệ, vị ấy sau khi thể nhập, thấy được sự
thật ấy. Ví như, này các Tỷ-kheo, con ngựa hiền thiện, thuần
thục ấy, thấy bóng cây gậy thúc ngựa, bị dao động kích thích,
Ta nói rằng, này các Tỷ-kheo, con người hiền thiện thuần
thục này giống như ví dụ ấy. Như vậy, này các Tỷ-kheo, ở
đây có hạng người hiền thiện. Này các Tỷ-kheo, đây là hạng
người hiền thiện thuần thục thứ nhất có mặt, hiện hữu ở đời.
6. Lại nữa, này các Tỷ-kheo, ở đây có hạng người hiền
thiện, thuần thục không có nghe tại một làng hay thị trấn kia,
có người đàn bà hay người đàn ông bị đau khổ hay bị mệnh
chung, nhưng khi tự mình thấy người đàn bà hay người đàn
ông khổ đau hay mệnh chung, người ấy do vậy bị dao động,
kích thích. Bị kích thích, vị ấy như lý tinh cần. Do tinh cần,
với thân, vị ấy chứng ngộ được sự thật tối thắng; với trí tuệ,
vị ấy sau khi thể nhập, thấy được sự thật ấy. Ví như, này các
Tỷ-kheo, con ngựa hiền thiện thuần thục ấy, khi bị cây gậy
thúc ngựa đâm vào da, bị dao động, kích thích, Ta nói rằng,
này các Tỷ-kheo, con người hiền thiện thuần thục này giống
như ví dụ ấy. Như vậy, này các Tỷ-kheo, ở đây có hạng
