168
Chương IV - Bốn Pháp
vua chúa khi bắt được người ăn trộm, kẻ đi cướp đường, liền
áp dụng nhiều hình phạt sai khác ... họ lấy gươm chặt đầu".
Người ấy vì sợ hãi sự sợ hãi hình phạt, không có đi trộm,
cướp tài sản người khác.
Này các Tỷ-kheo, đây gọi là sự sợ hãi hình phạt.
5. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là sự sợ hãi ác thú?
Ở đây, này các Tỷ-kheo, có hạng người suy nghĩ như
sau: "Với ai thân làm ác, có ác dị thục trong tương lai, với ai
lời nói ác ... với ai ý nghĩ ác, có ác dị thục trong tương lai.
Làm thế nào cho ta sau khi thân hoại mạng chung, không có
sanh tại cõi dữ, ác thú, đọa xứ, địa ngục?". Người ấy vì sợ
hãi ác thú, đoạn tận thân làm ác, tu tập thân làm lành; đoạn
tận lời nói ác, tu tập lời nói lành; đoạn tận ý nghĩ ác, tu tập ý
nghĩ lành; sống với tự ngã trong sạch. Này các Tỷ-kheo, đây
gọi là sợ hãi ác thú.
Này các Tỷ-kheo, có bốn loại sợ hãi này.
(II) (122) Sóng Biển
1. - Có bốn sự sợ hãi này, này các Tỷ-kheo, được chờ
đợi với người đi xuống nước. Thế nào là bốn? Sợ hãi về sóng,
sợ hãi về cá sấu, sợ hãi về nước xoáy, sợ hãi về cá dữ. Có
bốn sự sợ hãi này, này các Tỷ-kheo, được chờ đợi với người
đi xuống nước.
2. Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, ở đây, đối với một số
thiện nam tử đã xuất gia, từ bỏ gia đình, sống không gia đình
trong Pháp và Luật này, có bốn sự sợ hãi được chờ đợi. Thế
nào là bốn? Sợ hãi về sóng, sợ hãi về cá sấu, sợ hãi về nước
xoáy, sợ hãi về cá dữ.
3. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là sợ hãi về sóng?
