Tăng Chi Bộ Kinh – Tập 2
223
đạt được và an trú một loại an tịnh tâm giải thoát. Vị ấy tác ý
có thân diệt, do vị ấy tác ý có thân diệt, tâm không phấn chấn,
không có tịnh tín, không an trú, không giải thoát đối với có
thân diệt. Này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo như vậy không có chờ
đợi được có thân diệt.
2. Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo chứng đạt và an trú
một loại an tịnh tâm giải thoát. Vị ấy tác ý có thân diệt, do vị
ấy tác ý có thân diệt, tâm vị ấy phấn chấn, tịnh tín, an trú và
giải thoát đối với có thân diệt. Này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo
như vậy được chờ đợi là có được có thân diệt. Ví như, này
các Tỷ-kheo, một người lấy tay sạch cầm một cành cây, tay
của vị ấy không dính vào, không nắm lấy, không cột vào
cành cây ấy. Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo đạt được
và an trú một loại an tịnh tâm giải thoát. Vị ấy tác ý có thân
diệt, do vị ấy tác ý có thân diệt, tâm vị ấy phấn chấn, tịnh tín,
an trú và giải thoát đối với có thân diệt. Này các Tỷ-kheo,
Tỷ-kheo như vậy được chờ đợi là có được có thân diệt.
3. Nhưng ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo đạt được và
an trú một loại an tịnh tâm giải thoát. Vị ấy tác ý phá hoại vô
minh, không có phấn chấn, không có tịnh tín, không có an trú,
không có giải thoát đối với phá hoại vô minh. Này các Tỷ-
kheo, Tỷ-kheo như vậy không có chờ đợi được vô minh phá
hoại. Ví như, này các Tỷ-kheo, một hồ nước đã được nhiều
năm, có người đến bịt tất cả các lỗ nước chảy vào, mở ra tất
cả các lỗ nước chảy ra, và trời lại không mưa đều đặn. Hồ
nước như vậy, này các Tỷ-kheo, không có chờ đợi tức nước
vỡ bờ. Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo đạt được và an
trú một loại an tịnh tâm giải thoát. Vị ấy tác ý phá hoại vô
minh. Do vị ấy tác ý phá hoại vô minh, tâm không có phấn
chấn, không có tịnh tín, không có an trú, không có giải thoát
