Tăng Chi Bộ Kinh – Tập 2
291
chứng ngộ, chứng đạt và an trú tâm giải thoát, tuệ giải thoát.
Luyến ái sanh ra từ luyến ái, luyến ái ấy đã được đoạn tận, đã
được cắt đứt từ gốc rễ, đã được làm như thân cây tala, đã
được làm không thể tái sanh, không thể sanh khởi trong
tương lai. Sân sanh ra từ luyến ái, sân ấy đã được đoạn tận ...
không thể sanh khởi trong tương lai; luyến ái sanh ra từ sân,
luyến ái ấy đã được đoạn tận, đã được cắt đứt từ gốc rễ, đã
được làm như thân cây tala, đã được làm không thể tái sanh,
không thể sanh khởi trong tương lai. Sân sanh ra từ sân, sân
ấy đã được đoạn tận, đã được cắt đứt từ gốc rễ, đã được làm
như thân cây tala, đã được làm không thể tái sanh, không thể
sanh khởi trong tương lai.
Này các Tỷ-kheo, đây gọi là Tỷ-kheo không lôi cuốn,
không phản ứng, không un khói, không bốc cháy, không
sững sờ.
9. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là Tỷ-kheo lôi cuốn?
Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo quán sắc từ tự ngã,
hay quán tự ngã có sắc, hay quán sắc trong tự ngã, hay quán
tự ngã ở trong sắc; quán thọ từ tự ngã, hay quán tự ngã có thọ,
hay quán thọ trong tự ngã, hay quán tự ngã trong thọ; quán
tưởng từ tự ngã, hay quán tự ngã có tưởng, hay quán tưởng
trong tự ngã, hay quán tự ngã ở trong tưởng; quán các hành
từ tự ngã, hay quán tự ngã có các hành, hay quán các hành
trong tự ngã, hay quán tự ngã ở trong các hành; quán thức từ
tự ngã, hay quán tự ngã có thức, hay quán thức ở trong tự
ngã, hay quán tự ngã ở trong thức. Như vậy, này các Tỷ-kheo,
là Tỷ-kheo lôi cuốn.
10. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là Tỷ-kheo không lôi
cuốn?
