Tăng Chi Bộ Kinh - Tập 3
415
do viễn ly tham ái, vị ấy hướng tâm đến xu hướng vô si; do
đoạn diệt sân, do viễn ly sân, vị ấy hướng tâm đến xu hướng
vô si; do đoạn diệt si, do viễn ly si, vị ấy hướng tâm đến xu
hướng vô si.
10. Như vậy, với Tỷ-kheo có tâm chơn chánh giải thoát,
bạch Thế Tôn, nếu nhiều sắc do mắt nhận thức đi vào trong
giới vức của mắt, chúng không chinh phục tâm vị ấy, và tâm
vị ấy không lộn xộn, an trú, đạt được không dao động, quán
thấy tánh diệt của chúng. Nếu nhiều tiếng do tai nhận thức...
nếu nhiều hương do mũi nhận thức... nếu nhiều vị do lưỡi
nhận thức... nếu nhiều xúc do thân nhận thức... nếu nhiều
pháp do ý nhận thức đi vào trong giới vực của ý, chúng
không chinh phục tâm của vị ấy, và tâm vị ấy không lộn xộn,
an trú, đạt được không dao động, quán thấy tánh diệt của
chúng.
11. Ví như, bạch Thế Tôn, một hòn núi đá, không có
rạn nứt, không có trống bọng, một tảng đá lớn, nếu từ
phương Ðông mưa to gió lớn đến, không có làm rung động,
rung chuyển, chuyển động mạnh núi đá ấy. Nếu từ phương
Tây mưa to gió lớn đến... nếu từ phương Bắc mưa to gió lớn
đến.... nếu từ phương Nam mưa to gió lớn đến không có làm
rung động, rung chuyển, chuyển động mạnh núi đá ấy.
Cũng vậy, bạch Thế Tôn, với Tỷ-kheo có tâm chơn
chánh giải thoát, nếu nhiều sắc do mắt nhận thức đi vào trong
giới vức của mắt, chúng không chinh phục tâm vị ấy, và tâm
vị ấy không lộn xộn, an trú, đạt được không dao động, quán
thấy tánh diệt của chúng. Nếu nhiều tiếng do tai nhận thức...
nếu nhiều hương do mũi nhận thức... nếu nhiều vị do lưỡi
nhận thức... nếu nhiều xúc do thân nhận thức, nếu nhiều pháp
do ý nhận thức đi vào trong giới vực của ý, chúng không
