410
Chương IX – Chín Pháp
và trú Thiền thứ hai". Vị ấy không có thể diệt các tầm và tứ...
không có thể chứng và trú Thiền thứ hai. Dầu cho vị ấy có
suy nghĩ: "Ta hãy ly dục... chứng và an trú Thiền thứ nhất",
vị ấy cũng không thể ly dục... chứng đạt và an trú Thiền thứ
nhất. Này các Tỷ-kheo, đây gọi là Tỷ-kheo rơi vào cả hai
phía, đọa vào cả hai phía, ví như con bò cái ấy sống ở rừng
núi, ngu si , không thông minh, không biết chỗ đồng ruộng,
không thiện xảo đi đến các núi non hiểm trở.
2. Ví như, này các Tỷ-kheo, một con bò cái sống ở rừng
núi, hiền trí, thông minh, biết đồng ruộng, biết thiện xảo đi
đến các núi non hiểm trở. Nó suy nghĩ: "Ta hãy đi đến
phương hướng trước kia chưa đi, ta hãy ăn cỏ trước kia chưa
được ăn, ta sẽ uống nước trước kia chưa được uống", và con
bò cái ấy, sau khi nó khéo đặt một cách tốt đẹp bàn chân
trước rồi giơ chân sau lên, và nó có thể đi đến phương hướng
trước kia chưa đi, ăn cỏ trước kia chưa được ăn, và uống
nước trước kia chưa được uống. Tại chỗ mà trước kia nó đặt
chân, nó nghĩ: "Ta hãy đi đến phương hướng trước kia chưa
đi, ta hãy ăn cỏ trước kia chưa ăn, ta sẽ uống nước trước kia
chưa uống", nó có thể trở lui chỗ ấy một cách an toàn. Vì sao?
Ở đây, này các Tỷ-kheo, vì con bò cái ấy sống ở rừng núi,
hiền trí, thông minh, biết chỗ đồng ruộng, thiện xảo đi đến
các núi non hiểm trở. Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, ở đây có
một số Tỷ-kheo hiền trí, thông minh, biết chỗ đồng ruộng,
biết thiện xảo, ly dục, ly ác pháp... có thể chứng và trú Thiền
thứ nhất. Vị ấy thực hành, tu tập làm cho sung mãn tướng ấy,
trú một cách khéo trú. Vị ấy lại suy nghĩ: "Ta hãy diệt tầm và
tứ... chứng và trú Thiền thứ hai". Vị ấy không lẫn lộn Thiền
thứ hai, diệt các tầm và tứ... chứng đạt và an trú Thiền thứ
hai. Vị ấy thực hành, tu tập, làm cho sung mãn tướng ấy, trú
một cách khéo trú. Vị ấy suy nghĩ: "Ta hãy ly hỷ... chứng đạt
và an trú Thiền thứ ba". Vị ấy thực hành, tu tập, làm cho
