52
Chương VII - Bảy Pháp
2. Tưởng bất tịnh, tưởng chết, tưởng nhàm chán đối với
các món ăn, tưởng không hoan hỷ đối với tất cả thế giới,
tưởng vô thường, tưởng khổ trong vô thường, tưởng vô ngã
trong khổ.
Bảy tưởng này, này các Tỷ-kheo, được tu tập, được làm
cho sung mãn, có quả lớn, có lợi ích lớn, thể nhập vào bất tử,
lấy bất tử làm cứu cánh.
(VI) (46) Tưởng (2)
1. - Có bảy tưởng này, này các Tỷ-kheo, được tu tập,
được làm cho sung mãn, có quả lớn, có lợi ích lớn, thể nhập
vào bất tử, lấy bất tử làm cứu cánh. Thế nào là bảy?
2. Tưởng bất tịnh, tưởng chết, tưởng nhàm chán đối với
các món ăn, tưởng không hoan hỷ đối với tất cả thế giới,
tưởng vô thường, tưởng khổ trong vô thường, tưởng vô ngã
trong khổ.
3. Tưởng bất tịnh, này các Tỷ-kheo, được tu tập, được
làm cho sung mãn, có quả lớn, có lợi ích lớn, thể nhập vào
bất tử, lấy bất tử làm cứu cánh, được nói đến như vậy. Do
duyên gì được nói đến như vậy?
4. Này các Tỷ-kheo, khi một Tỷ-kheo sống nhiều với
các tưởng bất tịnh, thời tâm thối lui, tâm trở lưng, quay lưng
để không đắm vào các dâm dục; do đó tâm vị ấy không căng
thẳng, thanh thản, khởi lên nhàm chán. Ví như, này các Tỷ-
kheo, lông gà hay là dây gân quăng vào lửa thời thối lui, trở
lưng, quay lưng, và không căng thẳng; cũng vậy, này các Tỷ-
kheo, khi một Tỷ-kheo sống nhiều với các tưởng bất tịnh,
thời tâm thối lui, tâm trở lưng, quay lưng để không đắm vào
các dâm dục; do đó tâm vị ấy không căng thẳng, thanh thản,
khởi lên nhàm chán.
