Tăng Chi Bộ Kinh - Tập 5
193
8. Sau khi đi sâu vào tâm của chúng sanh, của loài
người với tâm của mình, vị ấy được biết như sau: "Tâm có
tham biết là tâm có tham; tâm không tham biết là tâm không
tham." "Tâm có sân biết là tâm có sân; tâm không sân biết là
tâm không sân." "Tâm có si biết là tâm có si; tâm không si
biết là tâm không si." "Tâm chuyên chú biết là tâm chuyên
chú; tâm tán loạn biết là tâm tán loạn; "Ðại hành tâm biết là
đại hành tâm, không phải đại hành tâm, biết là không phải
đại hành tâm." "Tâm vô thượng biết là tâm vô thượng." "Tâm
chưa vô thượng biết là tâm chưa vô thượng.""Tâm Thiền
định biết là tâm Thiền định." ."Tâm không Thiền định biết là
tâm không Thiền định." "Tâm giải thoát biết là tâm giải thoát;
tâm không giải thoát biết là tâm không giải thoát."
9. Vị ấy nhớ đến nhiều đời sống quá khứ, như một đời,
hai đời, ba đời, bốn đời, năm đời, mười đời, hai mươi đời, ba
mươi đời, bốn mươi đời, năm mươi đời, một trăm đời, hai
trăm đời, một ngàn đời, một trăm ngàn đời, nhiều hoại kiếp,
nhiều thành kiếp, nhiều hoại và thành kiếp. Vị ấy nhớ rằng:
"Tại chỗ kia ta có tên như thế này, dòng họ như thế này, giai
cấp như thế này, đồ ăn uống như thế này, thọ khổ lạc như thế
này, tuổi thọ đến mức như thế này. Sau khi chết tại chỗ kia,
ta được sanh tại chỗ nọ. Tại chỗ ấy, ta có tên như thế này,
dòng họ như thế này, giai cấp như thế này, đồ ăn như thế này,
thọ khổ lạc như thế này, tuổi thọ đến mức như thế này. Sau
khi chết tại chỗ nọ, ta được sanh ở đây". Như vậy, ta nhớ đến
nhiều đời sống quá khứ cùng với các nét đại cương và các
chi tiết.
10. Vị ấy với thiên nhãn thanh tịnh siêu nhân, biết trí
tuệ về sanh tử của chúng sanh, thấy sự sống và chết của
chúng sanh. Vị ấy biết rõ rằng chúng sanh người hạ liệt, kẻ
cao sang, người đẹp đẽ, kẻ thô xấu, người may mắn, kẻ bất
