115
đƣợc thanh tịnh, thành quả A la hán. Đức Nhƣ Lai ấn chứng cho tôi lên
bậc vô học. Phật hỏi về viên thông, nhƣ chỗ chứng của tôi, trả các vị về
phân biệt, xoay cái biết về tự tính, đó là thứ nhất."
ĐOẠN XII
VIÊN THÔNG VỀ THÂN CĂN
Ông Tất lăng già bà ta liền từ chỗ ngồi đứng dậy, đỉnh lễ nơi chân Phật
mà bạch Phật rằng: "Tôi lúc mới phát tâm theo Phật nhập đạo, thƣờng
nghe Đức Nhƣ Lai dạy về những việc không vui đƣợc trong thế gian.
Lúc đi khất thực trong thành, tâm tôi đang suy nghĩ Pháp môn Phật dạy,
giữa đƣờng, không ngờ bị gai độc đâm vào chân, cả mình đau đớn. Tâm
niệm tôi có biết cái đau đớn ấy; tuy biết đau đớn nhƣng đồng thời giác
biết nơi tâm thanh tịnh, không có cái đau và cái biết đau. Tôi lại suy
nghĩ: Một thân thể này, lẽ đâu có hai tính biết; nhiếp niệm chƣa bao lâu,
thì thân tâm bỗng nhiên rỗng không; trong ba lần bảy ngày, các lậu đều
tiêu hết, thành quả A la hán; đƣợc Phật ấn chứng lên bậc vô học. Phật
hỏi về viên thông, nhƣ chỗ chứng của tôi, thì thuần một giác tính, rời bỏ
thân thể, đó là thứ nhất."
ĐOẠN XIII
VIÊN THÔNG VỀ Ý CĂN
Ông Tu bồ đề liền từ chỗ ngồi đứng dậy, đỉnh lễ nơi chân Phật mà bạch
Phật rằng: "Từ nhiều kiếp đến nay, tâm tôi đƣợc vô ngại, tự nhớ thọ sinh
nhiều đời nhƣ số cát sông Hằng; lúc còn trong thai mẹ, cũng liền biết
tính không tịch, nhƣ thế cho đến mƣời phƣơng đều thành rỗng không và
cũng khiến cho chúng sinh chứng đƣợc tính Không; nhờ Đức Nhƣ Lai
phát minh tính giác là chân không, nên tính không đƣợc viên mãn sáng
suốt, chứng quả A la hán, liền vào Bảo Minh Không Hải của Nhƣ Lai, tri
kiến đồng nhƣ Phật, đƣợc ấn chứng thành quả vô học; tính giải thoát
rỗng không, tôi là hơn cả. Phật hỏi về viên thông, nhƣ chỗ chứng của tôi:
Các tƣớng đều xoay vào phi tƣớng, năng phi và sở phi đều hết, xoay các
Pháp trở về chỗ không có gì, đó là thứ nhất."
