131
ĐOẠN II
PHẬT BẢO NGÀI VĂN THÙ LỰA CHỌN CĂN VIÊN THÔNG
Khi bấy giờ, Đức Nhƣ Lai bảo Ngài Văn Thù sƣ lợi Pháp vƣơng tử rằng:
"Ông hãy xét trong 25 vị vô học Đại bồ tát và A la hán, mỗi mỗi đều
trình bày phƣơng tiện hành đạo lúc đầu, đều nói tu tập tính viên thông
chân thật; chỗ tu hành của các vị kia, thật không có hơn, kém, trƣớc, sau
gì khác nhau. Nay tôi muốn khiến cho ông A Nan khai ngộ, thì trong 25
phép tu, phép nào hợp với căn cơ của ông ấy; Lại, sau khi tôi diệt độ rồi,
chúng sinh trong cõi nầy vào thừa Bồ tát, cầu đạo vô thƣợng, thì do Pháp
môn phƣơng tiện gì, đƣợc dễ thành tựu hơn?"
ĐOẠN III
LỰA RA NHỮNG CĂN KHÔNG PHẢI VIÊN
Chi I. Tán thán tính giác vốn diệu và chỉ rõ mê vọng vốn không.
Ngài Văn Thù sƣ lợi Pháp vƣơng tử, vâng từ chỉ của Phật, liền từ chỗ
ngồi đứng dậy, đỉnh lễ nơi chân Phật, dựa vào uy thần của Phật, nói bài
kệ đáp lại:
"Bản tính biển Giác khắp đứng lặng,
Tính khắp đứng lặng vốn nhiệm mầu,
Bản minh chiếu ra hình nhƣ sở,
Lập tƣớng sở, bỏ mất bản minh.
Do mê vọng, mà có hƣ không,
Nƣơng hƣ không, lập thành thế giới;
Tƣ tƣởng chăm chú thành cõi nƣớc,
Hay biết mọi việc, là chúng sinh.
Hƣ không sinh ra trong đại giác,
Nhƣ một bọt nƣớc sinh trong bể;
Các nƣớc hữu lậu, nhƣ vi trần
Đều nƣơng hƣ không, mà phát sinh;
Bọt nƣớc diệt, vốn không hƣ không,
Huống nữa là, hình tƣớng ba cõi.
