204
trong ấy chỉ làm một việc sát, hoặc một việc đạo, thì ngƣời ấy vào trong
Tam thập lục địa ngục; chỉ có một căn, riêng làm một việc, thì ngƣời ấy
vào Nhất bách bát địa ngục.
Do những chúng sinh ấy riêng gây ra nghiệp, nên vào chỗ đồng phận
trong giới ấy; đó đều do vọng tƣởng phát sinh ra, không phải bản lai tự
có.
ĐOẠN VI
KHAI THỊ CÁC DƢ BÁO
"Lại nữa, A Nan, các chúng sinh đó, nếu không phải gây tội chê phá luật
nghi, phạm Bồ tát giới, hủy báng Niết bàn của Phật, mà chỉ phạm những
nghiệp phức tạp khác nhau, thì sau khi bị đốt cháy nhiều kiếp, đền tội
hết rồi, thì chịu những hình quỷ.
Nếu nơi bản nhân, do tham vật mà làm ra tội, thì ngƣời ấy đền tội hết
rồi, gặp vật thành hình gọi là Quái quỷ; do tham sắc mà làm ra tội, thì
ngƣời ấy đền tội hết rồi, gặp gió thành hình, gọi là Bạt quỷ; do tham dối
trá mà làm ra tội, thì ngƣời ấy đền tội hết rồi, gặp giống súc thành hình,
gọi là Mỵ quỷ; do tham nóng giận mà làm ra tội, thì ngƣời ấy đền tội hết
rồi, gặp con sâu thành hình, gọi là Cổ độc quỷ; do tham thù oán mà làm
ra tội, thì ngƣời ấy đền tội hết rồi, gặp vận suy kẻ thù mà thành hình, gọi
là Lệ quỷ; do tham ngã mạn mà làm ra tội, thì ngƣời ấy đền tội hết rồi,
gặp khí thành hình, gọi là Ngạ quỷ; do tham lừa gạt mà làm ra tội, thì
ngƣời ấy đền tội hết rồi, gặp u ẩn thành hình, gọi là Áp quỷ; do tham ác
kiến mà làm ra tội, thì ngƣời ấy đền tội hết rồi, gặp tinh hoa thành hình,
gọi là Vọng lƣợng quỷ; do tham vu vạ mà làm ra tội, thì ngƣời ấy đền tội
hết rồi, gặp linh hiển thành hình, gọi là Dịch sử quỷ; do tham bè phái
che giấu mà làm ra tội, thì ngƣời ấy đền tội hết rồi, gặp con ngƣời thành
hình, gọi là Truyền tống quỷ.
A Nan, những ngƣời đó đều vì thuần tình phải đọa lạc, khi lửa nghiệp
đốt sạch rồi, thì lên làm quỷ; nhƣ thế đều do cái nghiệp vọng tƣởng tự
mình chuốc lấy; nếu ngộ đƣợc tính Bồ đề, thì nơi tính Diệu viên minh,
vốn không có gì.
