Trung Bộ Kinh – Tập 1
131
thanh tịnh chứng đạt được nhờ tế tự". Này Sariputta, thật
không dễ gì tìm được sự tế tự mà xưa kia Ta không làm trong
một thời gian khá dài, khi Ta là vị vua Sát-đế-lị có làm lễ
quán đảnh, hay làm vị Bà-la-môn giàu có.
Này Sariputta, lại có một số Sa-môn, Bà-la-môn có
những chủ thuyết như sau, có những kiến giải như sau: "Sự
thanh tịnh chứng đạt được nhờ thờ lửa". Này Sariputta, thật
không dễ gì tìm được sự thờ lửa mà xưa kia Ta không làm
trong một thời gian khá dài, khi Ta là vị vua Sát-đế-lị có làm
lễ quán đảnh, hay làm vị Bà-la-môn giàu có.
Này Sariputta, lại có một số Sa-môn, Bà-la-môn có
những chủ thuyết như sau, có những kiến giải như sau: "Khi
một thiếu niên còn trẻ tuổi, tóc đen nhánh, huyết khí sung
mãn, trong tuổi thanh xuân, người ấy thành tựu trí tuệ biện
tài tối thượng. Nhưng khi người ấy già cả, niên cao, lạp lớn,
đã đến tuổi trưởng thượng, đã đi đến đoạn cuối cuộc đời, khi
đã tám mươi, chín mươi hay một trăm tuổi, khi ấy trí tuệ biện
tài tối thượng ấy bị đoạn trừ". Này Sariputta, chớ có quan
niệm như vậy. Này Sariputta, nay Ta đã già, niên cao, lạp lớn,
đã đến tuổi trưởng thượng, đã đi dến đoạn cuối cuộc đời, tuổi
Ta nay đã đến tám mươi. Này Sariputta, ở đây Ta có bốn vị
đệ tử, tuổi thọ đến một trăm, đã sống một trăm tuổi, thành
tựu chánh niệm đệ nhất, thành tựu chuyên tâm đệ nhất, thành
tựu tinh cần đệ nhất và đầy đủ trí tuệ biện tài tối thượng. Này
Sariputta, ví như một người bắn cung thiện xảo, có huấn
luyện, khéo tay, thuần thục, với một mũi tên nhẹ, có thể dễ
dàng bắn ngang qua bóng một cây ta-la. Cũng vậy, những vị
này với chánh niệm đệ nhất như vậy, được thành tựu trí tuệ
biện tài tối thượng như vậy, nếu những vị này hỏi Ta nhiều
lần một câu hỏi về Bốn Niệm xứ, và nếu Ta, được hỏi nhiều
lần như vậy, phải giải thích cho họ hiểu và nếu họ được Ta
