Trung Bộ Kinh – Tập 1
195
vẫn khởi lên, thời chư Tỷ-kheo, Tỷ-kheo ấy phải nghiến răng,
dán chặt lưỡi lên nóc họng, lấy tâm chế ngự tâm, nhiếp phục
tâm, đánh bại tâm. Nhờ nghiến răng, dán chặt lưỡi lên nóc
họng, lấy tâm chế ngự tâm, nhiếp phục tâm, đánh bại tâm,
các ác bất thiện tầm liên hệ đến dục, liên hệ đến sân, liên hệ
đến si được trừ diệt, đi đến diệt vong. Chính nhờ trừ diệt
chúng, nội tâm được an trú, an tịnh, nhất tâm, định tĩnh.
Chư Tỷ-kheo, nếu Tỷ-kheo, trong khi y cứ tướng nào,
tác ý tướng nào, các ác bất thiện tầm liên hệ đến dục, liên hệ
đến sân, liên hệ đến si sanh khởi. Tỷ-kheo ấy tác ý một tướng
khác, liên hệ đến thiện, khác với tướng kia, các ác, bất thiện
tầm liên hệ đến dục, liên hệ đến sân, liên hệ đến si được diệt
trừ, đi đến diệt vong. Chính nhờ diệt trừ chúng, nội tâm được
an trú, an tịnh, nhất tâm, định tĩnh.
Tỷ-kheo ấy, nhờ quán sát sự nguy hiểm các tầm ấy, các
ác, bất thiện tầm liên hệ đến dục, liên hệ đến sân, liên hệ đến
si được trừ diệt, đi đến diệt vong. Chính nhờ diệt trừ chúng,
nội tâm được an trú, an tịnh, nhất tâm, định tĩnh.
Tỷ-kheo ấy, nhờ không ức niệm, không tác ý các tầm
ấy, các ác, bất thiện tầm liên hệ đến dục, liên hệ đến sân, liên
hệ đến si được trừ diệt, đi đến diệt vong. Chính nhờ diệt trừ
chúng, nội tâm được an trú, an tịnh, nhất tâm, định tĩnh.
Tỷ-kheo ấy tác ý hành tướng các tầm và an trú các tầm,
các ác, bất thiện tầm liên hệ đến dục, liên hệ đến sân, liên hệ
đến si được trừ diệt, đi đến diệt vong. Chính nhờ diệt trừ
chúng, nội tâm được an trú, an tịnh, nhất tâm, định tĩnh.
Tỷ-kheo ấy nghiến răng, dán chặt lưỡi lên nóc họng, lấy
tâm chế ngự tâm, nhiếp phục tâm, đánh bại tâm, các ác, bất
thiện tầm liên hệ đến dục, liên hệ đến sân, liên hệ đến si được
