250
25. Kinh Bẫy mồi (Nivàpa sutta)
các vật dụng thế gian. Ở đây, họ xâm nhập, tham đắm ăn các
món ăn, nên trở thành mê loạn; vì mê loạn, họ trở thành
phóng dật; vì phóng dật, họ trở thành những người bị làm
theo ý Ác ma muốn giữa các đồ mồi ấy và giữa các vật dụng
thế gian. Như vậy, hạng Sa-môn, Bà-la-môn đầu tiên này đã
không thoát khỏi như ý lực của Ác ma. Vậy, chúng ta hãy
hoàn toàn từ bỏ các đồ mồi và các vật dụng thế gian, từ bỏ
các vật dụng đáng sợ hãi, đi sâu vào rừng và an trú". Họ hoàn
toàn từ bỏ các đồ mồi, các vật dụng thế gian, từ bỏ các vật
dụng đáng sợ hãi, đi sâu vào rừng và an trú. Ở đây, họ trở
thành những người ăn cỏ lúa, ăn lúa tắc, những người ăn gạo
lức, những người ăn hột cải Nivara, những người ăn da vụn,
những người ăn trấu, những người ăn nước bột gạo, những
người ăn hột vừng, những người ăn cỏ, những người ăn phân
bò, những người ăn trái cây, những người ăn rễ cây trong
rừng, những người ăn trái cây rụng để sống.
Cuối tháng mùa hạ, cỏ nước trở thành khan hiếm, thân
hình của hạng Sa-môn, Bà-la-môn ấy trở thành hết sức gầy
yếu. Vì thân hình hạng Sa-môn, Bà-la-môn ấy trở thành hết
sức gầy yếu, nên sức lực tinh tấn của họ bị kiệt quệ. Vì sức
lực tinh tấn bị kiệt quệ, nên tâm giải thoát bị kiệt quệ. Vì tâm
giải thoát bị kiệt quệ, họ trở lui lại các đồ mồi do Ác ma gieo
ra và các vật dụng thế gian. Ở đây, họ xâm nhập, tham đắm
ăn các món ăn. Do ở đây xâm nhập, tham đắm ăn các món ăn,
chúng trở thành mê loạn. Do mê loạn, họ trở thành phóng dật.
Do phóng dật, họ trở thành những người bị làm theo ý Ác ma
muốn giữa các đồ mồi này và giữa các vật dụng thế gian.
Như vậy, này các Tỷ-kheo, hạng Sa-môn, Bà-la-môn thứ hai
này đã không thoát khỏi như ý lực của Ác ma. Này các Tỷ-
kheo, Ta nói rằng hạng Sa-môn, Bà-la-môn thứ hai này
giống như đàn nai thứ hai trong ví dụ này.
