248
25. Kinh Bẫy mồi (Nivàpa sutta)
đã không thoát khỏi như ý lực của người thợ săn bẫy mồi.
Vậy chúng ta hãy làm một chỗ ẩn nấp, tại một nơi mà người
thợ săn bẫy mồi và những quyến thuộc của người ấy không
thể đến được. Làm chỗ ẩn nấp tại đó xong, không xâm nhập,
không tham đắm, chúng ta sẽ ăn các đồ mồi do người thợ săn
bẫy mồi gieo ra. Vì không xâm nhập, không tham đắm ăn
các món ăn, chúng ta sẽ không mê loạn. Do không mê loạn,
chúng ta sẽ không phóng dật. Do không phóng dật, chúng ta
sẽ không trở thành những vật bị làm theo ý người ta muốn
giữa các đồ mồi của người thợ săn bẫy mồi". Rồi đàn nai thứ
tư làm một chỗ ẩn nấp tại một nơi mà người thợ săn bẫy mồi
và những quyến thuộc của người ấy không thể đến được.
Làm chỗ ẩn nấp tại đó xong, không xâm nhập, không tham
đắm, chúng ăn các đồ mồi do người thợ săn bẫy mồi gieo ra.
Vì không xâm nhập, không tham đắm ăn các món ăn, chúng
không trở thành mê loạn. Do không mê loạn, chúng không
trở thành phóng dật. Do không phóng dật, chúng không trở
thành những vật bị làm theo ý người ta muốn giữa các đồ
mồi của người thợ săn bẫy mồi.
Ở đây, này các Tỷ-kheo, người thợ săn bẫy mồi và
những quyến thuộc của người ấy suy nghĩ như sau: "Ðàn nai
thứ tư này thật tinh khôn, xảo quyệt. Ðàn nai thứ tư này thật
có thần lực và ma quái. Và chúng ăn các đồ mồi được gieo ra
mà chúng ta không biết được đường đi lối về của chúng. Vậy
chúng ta hãy bao vây xung quanh các đồ mồi được gieo này
với những cây cột to lớn và những bẫy sập cùng khắp mọi
nơi. Rồi chúng ta có thể thấy được chỗ ẩn nấp của đàn nai
thứ tư này, chỗ chúng có thể đi để lấy đồ ăn". Rồi họ bao vây
xung quanh các đồ mồi được gieo này với những cây cột to
lớn và những bẫy sập cùng khắp mọi nơi. Nhưng này các Tỷ-
kheo, người thợ săn bẫy mồi và những quyến thuộc của
người ấy đã không thấy được chỗ ẩn nấp của đàn nai thứ tư
