Trung Bộ Kinh – Tập 1
47
Này Hiền giả sự tình này xảy ra, ở đây, một Tỷ-kheo có
thể khởi lên ý muốn như sau: "Mong rằng ta nhận được các
đồ ăn khất thực tối thắng... (như trên)... các sàng tọa tối thắng,
các dược phẩm trị bịnh tối thắng. Tỷ-kheo khác không nhận
được các dược phẩm trị bịnh tối thắng!" Này Hiền giả, sự
tình này có thể xảy ra: một Tỷ-kheo khác nhận được các
dược phẩm trị bịnh tối thắng, còn Tỷ-kheo ấy không nhận
được các dược phẩm trị bịnh tối thắng". Tỷ-kheo này nghĩ
rằng: "Một Tỷ-kheo khác nhận được các dược phẩm trị bịnh
tối thắng; còn ta không nhận được các dược phẩm trị bịnh tối
thắng". Do đó, vị này trở thành phẫn nộ và bất mãn. Này
Hiền giả, phẫn nộ và bất mãn, cả hai thuộc về cấu uế.
Này Hiền giả, các ác bất thiện pháp, cảnh giới của dục
này là đồng nghĩa cái gọi là cấu uế.
Này Hiền giả, đối với Tỷ-kheo nào, các ác, bất thiện
pháp, cảnh giới của dục này còn được thấy và nghe là chưa
được diệt trừ, nếu Tỷ-kheo ấy là vị sống trong rừng núi, tại
các trú xứ xa vắng, sống hạnh khất thực, thứ lớp khất thực
từng nhà một, theo hạnh mang phấn tảo y, mặc y phục thô
xấu, thời các đồng phạm hạnh không cung kính, tôn trọng, lễ
bái, cúng dường Tỷ-kheo ấy. Vì sao vậy? Vì các bậc Tôn giả
này còn được thấy và còn được nghe các ác, bất thiện pháp,
cảnh giới dục của Tỷ-kheo chưa được diệt trừ.
Này Hiền giả, ví như một bát bằng đồng, mang từ chợ
về hay từ nhà người thợ rèn về, bát ấy thanh tịnh, sạch sẽ.
Nhưng người chủ của bát ấy đựng đầy bát với xác rắn, xác
chó hay xác người, đậy lại với một cái bát đồng khác rồi
mang về hàng chợ lại. Có người thấy vậy bèn hỏi: "Bạn
mang cái gì có vẻ đẹp đẽ ngon lành vậy?" Khi cầm cái bát
lên, mở ra và nhìn vào, thì với người ấy, không ưa thích khởi
lên, sự ghê tởm khởi lên, và sự yếm ố khởi lên. Những người
