48
5. Kinh Không uế nhiễm (Anangana sutta)
đói còn chưa muốn ăn các thứ ấy, huống nữa là những người
đã no.
Này Hiền giả, đối với Tỷ-kheo nào, các ác, bất thiện
pháp, cảnh giới của dục này còn được thấy và được nghe là
chưa được diệt trừ, nếu Tỷ-kheo ấy là vị sống trong rừng núi,
tại các trú xứ xa vắng, sống hạnh khất thực, thứ lớp khất thực
từng nhà một, theo hạnh mang phấn tảo y, mặc y phục thô
xấu, thời các đồng phạm hạnh không cung kính, tôn trọng, lễ
bái, cúng dường Tỷ-kheo ấy. Vì sao vậy? Vì các bậc Tôn giả
này còn được thấy và còn được nghe các ác, bất thiện pháp,
cảnh giới của dục này là chưa được diệt trừ.
Này Hiền giả, đối với Tỷ-kheo nào mà các ác, bất thiện
pháp, cảnh giới của dục này được thấy và được nghe là đã
diệt trừ, nếu Tỷ-kheo ấy sống gần làng mạc, chấp nhận biệt
thỉnh thực, mang y người gia chủ cúng, thời các đồng phạm
hạnh cung kính, tôn trọng, lễ bái, cúng dường vị Tỷ-kheo ấy.
Vì sao vậy? Vì các bậc Tôn giả này được thấy và được nghe
các ác, bất thiện pháp, cảnh giới của dục của vị Tỷ-kheo ấy
đã được diệt trừ.
Này Hiền giả, ví như một bát đồng, mang từ hàng chợ
về hay từ nhà người thợ rèn về, bát ấy thanh tịnh, sạch sẽ.
Người chủ cái bát ấy dựng đầy với gạo ngon, cơm lành, các
hột đen đã lấy ra, các loại đồ ăn, đậy lại với một bát đồng
khác rồi mang về hàng chợ lại. Các người thấy vậy bèn hỏi:
"Bạn mang cái gì có vẻ đẹp đẽ ngon lành vậy?" Khi cầm cái
bát lên, mở ra và nhìn vào, thì đối với người ấy, ưa thích
khởi lên, sự không ghê tởm khởi lên, sự không yếm ố khởi
lên. Người no còn muốn ăn các thứ ấy huống nữa là người
đói.
Này Hiền giả, cũng vậy, đối với vị Tỷ-kheo nào, mà
các ác, bất thiện pháp, cảnh giới của dục này được thấy và
