480
45. Tiểu kinh Pháp hành (Cùladhammasamàdàna sutta)
thể ăn, hay hạt giống có thể không nẩy mầm". Khoái lạc thay
sự xúc chạm của cây leo trẻ trung mềm mại, có lông đang
bám vào!" Cây leo ấy có thể bao trùm cây sala ấy, sau khi
bao trùm, liền làm thành một tàn che trên cây ấy, và ở dưới
khởi lên cả một lùm cây rậm rạp. Khi ở dưới khởi lên cả một
lùm cây rậm rạp, các cành lớn của cây sala ấy có thể bị bóp
nghẹt. Rồi này các Tỷ-kheo, các thần trú trên cây sa la ấy suy
như sau: "Chính vì thấy sự sợ hãi tương lai này, trong hột
giống cây leo ấy mà những Tôn giả, bạn bè thân hữu, bà con
huyết thống ấy, các thần vườn, thần rừng, thần cây, các vị
thần ở trên các dược thảo, cỏ, rừng, đã hội họp lại và an ủi
như sau: "Này Tôn giả chớ có sợ hãi! Này Tôn giả, chớ sợ
hãi! Vì hạt giống ấy, con khổng tước có thể nuốt, con nai có
thể ăn, lửa rừng có thể đốt, những người làm rừng có thể
nhặt đi, các loài mối có thể ăn, hay hạt giống có thể không
nẩy mầm". Và nay ta, vì nguyên nhân hạt giống cây leo, cảm
thọ những cảm giác đau khổ, thống khổ, khốc liệt".
Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, có một số Sa-môn, Bà-la-
môn thuyết như sau, có sở kiến như sau: "Không có lỗi trong
các dục". Những vị này đắm mình trong các dục, họ hoan lạc
với các cô gái lang thang có tóc quấn trên đầu. Họ nói như
sau: "Làm sao các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy thấy sự sợ
hãi tương lai của các dục, nói đến sự đoạn trừ các dục, nêu
lên sự hiểu biết về các dục. Khoái lạc thay, sự xúc chạm với
bàn tay có lông mịn của cô gái lang thang trẻ trung này!" Sau
khi đắm mình trong các dục, khi thân hoại mạng chung, họ
phải sanh vào cõi dữ, ác thú, đọa xứ, địa ngục. Ở đây, họ
cảm thọ những cảm giác đau khổ, thống khổ, khốc liệt. Họ
nói như sau: "Các Tôn giả Sa-môn, Bà-la-môn ấy thấy sự sợ
hãi tương lai của các dục, nói đến sự đoạn trừ các dục, nêu
lên sự hiểu biết về các dục. Nhưng chúng ta, vì nhân các dục
này, vì duyên các dục này, phải cảm thọ những cảm giác đau
