234
73. Ðại kinh Vaccaghotta (Mahàvacchagotta sutta)
-- Tham, này Vaccha, là bất thiện, vô tham là thiện. Sân,
này Vaccha, là bất thiện, vô sân là thiện. Si, này Vaccha, là
bất thiện, vô si là thiện. Như vậy, này Vaccha, ba pháp là bất
thiện, ba pháp là thiện. Sát sanh, này Vaccha, là bất thiện, từ
bỏ sát sanh là thiện. Lấy của không cho, này Vaccha, là bất
thiện, từ bỏ lấy của không cho là thiện. Tà hạnh trong các
dục, này Vaccha là bất thiện, từ bỏ tà hạnh trong các dục là
thiện. Vọng ngữ, này Vaccha, là bất thiện, từ bỏ vọng ngữ là
thiện. Nói hai lưỡi, này Vaccha, là bất thiện, từ bỏ nói hai
lưỡi là thiện. Nói ác khẩu, này Vaccha, là bất thiện, từ bỏ nói
ác khẩu là thiện. Nói lời phù phiếm, này Vaccha, là bất thiện,
từ bỏ nói lời phù phiếm là thiện. Xan tham, này Vaccha, là
bất thiện, không xan tham là thiện. Sân, này Vaccha, là bất
thiện, không sân là thiện. Tà kiến, này Vaccha, là bất thiện,
chánh kiến là thiện. Như vậy, này Vaccha, mười pháp là bất
thiện, mười pháp là thiện.
Này Vaccha, khi ái được một Tỷ-kheo đoạn trừ, cắt tận
gốc rễ, làm cho như thân cây tala, không được tái sanh,
không thể sanh khởi trong tương lai, Tỷ-kheo ấy là bậc A-la-
hán, các lậu đã tận, tu hành thành mãn, các việc nên làm đã
làm, đã đặt gánh nặng xuống, đã thành đạt lý tưởng, đã tận
trừ hữu kiết sử, chánh trí giải thoát.
-- Mong sự việc là vậy về Tôn giả Gotama. Nhưng
không biết Tôn giả Gotama có một Tỷ-kheo là đệ tử đã đoạn
trừ các lậu hoặc, với thượng trí, tự mình chứng ngộ, chứng
đạt và an trú ngay trong hiện tại, vô lậu tâm giải thoát, tuệ
giải thoát?
-- Này Vaccha, không phải chỉ một trăm, hai trăm, ba
trăm, bốn trăm, năm trăm mà còn nhiều hơn thế nữa là những
Tỷ-kheo đệ tử của Ta đã đoạn trừ các lậu hoặc, với thượng trí,
