308
77. Ðại kinh Sakuludàyi (Mahàsakuludàyin sutta)
biết là tâm vô thượng. Tâm Thiền định, biết là tâm Thiền
định; tâm không Thiền định, biết là tâm không Thiền định.
Tâm giải thoát, biết là tâm giải thoát; tâm không giải thoát,
biết là tâm không giải thoát". Ví như, này Udayi, một người
đàn bà, một người đàn ông, một thiếu niên trẻ hay một thanh
niên ưa trang sức, nhìn mặt của mình trong tấm gương trong
sạch sáng suốt, hay một chậu nước trong; nếu mặt có tỳ vết,
liền biết mặt có tỳ vết; nếu mặt không có tỳ vết, liền biết mặt
không có tỳ vết. Cũng vậy, này Udayi, Ta thuyết giảng con
đường tu hành cho các đệ tử. Và các đệ tử của Ta, y cứ con
đường tu hành này, sau khi đi sâu vào tâm của chúng sanh,
của loài người với tâm của mình được biết như sau: "Tâm
tham, biết là tâm tham; tâm không tham biết là tâm không
tham. Tâm sân, biết là tâm sân; tâm không sân, biết là tâm
không sân. Tâm si biết là tâm si; tâm không si biết là tâm
không si. Tâm chuyên chú, biết là tâm chuyên chú; tâm
không chuyên chú; biết là tâm không chuyên chú. Tâm đại
hành, biết là tâm đại hành; tâm không đại hành, biết là tâm
không đại hành. Tâm chưa vô thượng, biết là tâm chưa vô
thượng; tâm vô thượng biết là tâm vô thượng. Tâm Thiền
định, biết là tâm Thiền định; tâm không Thiền định, biết là
tâm không Thiền định. Tâm giải thoát; biết là tâm giải thoát;
tâm không giải thoát, biết là tâm không giải thoát". Và ở đây,
này Udayi, các đệ tử của Ta phần đông an trú, sau khi chứng
ngộ nhờ thắng trí và chứng đắc cứu cánh viên mãn.
(17. Túc mạng thông)
Lại nữa, này Udayi, Ta thuyết giảng con đường tu hành
cho các đệ tử. Và các đệ tử của Ta y cứ con đường tu hành
này, nhớ đến các đời sống quá khứ như một đời, hai đời, ba
đời, bốn đời, năm đời, mười đời, hai mươi đời, ba mươi đời,
bốn mươi đời, năm mươi đời, một trăm đời, hai trăm đời,
