316
78. Kinh Samanamandikà (Samanamandikàputta sutta)
được người ấy hiểu là những thiện tư duy từ nơi đây sanh. Ta
nói rằng, này Thợ mộc, ở đây, cần phải được người ấy hiểu
là các thiện tư duy được trừ diệt không có dư tàn. Ta nói rằng,
này Thợ mộc, cần phải được người ấy hiểu là thực hành như
vậy là sự thực hành đưa đến diệt trừ các thiện tư duy.
Và này Thợ mộc, thế nào là bất thiện giới? Thân nghiệp
bất thiện, khẩu nghiệp bất thiện, nếp sống ác. Những pháp
này, này Thợ mộc, được gọi là bất thiện giới.
Và này Thợ mộc, những bất thiện giới này sanh khởi
như thế nào? Sự sanh khởi của chúng cũng được nói đến, cần
phải trả lời từ tâm sanh khởi. Thế nào là tâm? Tâm có nhiều
loại, đa chủng, sai biệt. Tâm có tham, có sân, có si, từ đây
những bất thiện giới sanh khởi.
Và này Thợ mộc, những bất thiện giới này từ đâu được
trừ diệt, không có dư tàn? Sự trừ diệt của chúng cũng được
nói đến. Ở đây, này Thợ mộc, một Tỷ-kheo, sau khi đoạn trừ
thân ác hạnh, tu tập thân thiện hạnh; sau khi đoạn trừ khẩu ác
hạnh, tu tập khẩu thiện hạnh; sau khi đoạn trừ ý ác hạnh, tu
tập ý thiện hạnh; sau khi đoạn trừ nếp sống ác sinh sống với
nếp sống chánh. Ở đây, những bất thiện giới ấy được trừ diệt
không có tàn dư.
Thực hành như thế nào, này Thợ mộc, là sự thực hành
đưa đến diệt trừ các bất thiện giới? Ở đây, này Thợ mộc, vị
Tỷ-kheo khởi lên ý muốn, nỗ lực, tinh tấn, quyết tâm, sách
tấn tâm; khiến cho các ác, bất thiện pháp từ trước chưa sanh
không được sanh khởi; khởi lên ý muốn nỗ lực, tinh tấn,
quyết tâm, sách tấn tâm khiến cho các ác, bất thiện pháp đã
sanh được trừ diệt; khởi lên ý muốn nỗ lực, tinh tấn, quyết
tâm, sách tấn tâm khiến cho các thiện pháp chưa sanh nay
được sanh khởi; khởi lên ý muốn nỗ lực, tinh tấn, quyết tâm,
sách tấn tâm khiến cho các thiện pháp đã sanh có thể duy trì,
