Trung Bộ Kinh – Tập 2
413
thượng Chánh Ðẳng Giác. Này Vương tử, đó là ví dụ thứ hai,
vi diệu, từ trước chưa từng được nghe, được khởi lên nơi Ta.
Này Vương tử, rồi một ví dụ thứ ba, vi diệu, từ trước
chưa từng được nghe, được khởi lên nơi Ta. Này Vương tử,
ví như có một khúc cây khô, không nhựa, được vớt khỏi
nước, được đặt trên đất khô. Có một người đến cầm dụng cụ
làm lửa với ý nghĩ: "Ta sẽ nhen lửa, lửa nóng sẽ hiện ra".
Này Vương tử, Ông nghĩ thế nào? Người ấy lấy khúc cây
khô, không nhựa, được vớt khỏi nước, được đặt trên đất khô,
rồi cọ xát với dụng cụ làm lửa, có thể nhen lửa, khiến nơi
nóng hiện ra được không?
-- Thưa được, Tôn giả Gotama. Vì sao vậy? Này Tôn
giả Gotama, vì khúc cây ấy khô, không nhựa, lại được vớt
khỏi nước, được đặt trên đất khô.
-- Cũng vậy, này Vương tử, những Tôn giả Sa-môn hay
Bà-la-môn sống xả ly các dục về thân, những gì đối với các
vị ấy thuộc các dục, như dục tham, dục ái, dục hôn ám, dục
khác vọng, dục nhiệt não, về nội tâm được khéo đoạn trừ.
Nếu những Tôn giả Sa-môn hay Bà-la-môn này thình lình
cảm thọ những cảm giác chói đau, khổ đau, kịch liệt, khốc
liệt, các vị ấy có thể chứng được tri kiến vô thượng Chánh
Ðẳng Giác. Và nếu những Tôn giả Sa-môn hay Bà-la-môn
này không thình lình cảm thọ những cảm giác khổ đau, kịch
liệt, khốc liệt, các vị này cũng có thể chứng được tri kiến vô
thượng Chánh Ðẳng Giác. Này Vương tử, đó là ví dụ thứ ba,
vi diệu, từ trước chưa từng được nghe, được khởi lên nơi Ta.
Này Vương tử, rồi Ta suy nghĩ: "Ta hãy nghiến răng,
dán chặt lên lưỡi lên nóc họng, lấy tâm chế ngự tâm, nhiếp
phục tâm, đánh bại tâm!" Này Vương tử, rồi Ta nghiến răng,
dán chặt lưỡi lên nóc họng, lấy tâm chế ngự tâm, nhiếp phục
tâm, đánh bại tâm. Khi Ta đang nghiến răng, dán chặt lưỡi
