18
101. Kinh Devadaha (Devadaha sutta)
tu tập xả, vị ấy không có tham dục. Như vậy sự đau khổ ấy
đối với vị ấy được diệt tận.
Này các Tỷ-kheo, ví như một người luyến ái một nữ
nhân, tâm tư say đắm, nhiệt tình ái mộ, nhiệt tình luyến mộ.
Người ấy thấy nữ nhân này đứng với một người đàn ông
khác, nói chuyện, đùa giỡn và cười cợt. Này các Tỷ-kheo,
các Ông nghĩ thế nào? Người ấy, khi thấy nữ nhân này đứng
với một người đàn ông khác, nói chuyện, đùa giỡn và cười
cợt, có sanh sầu, bi, khổ, ưu, não không?
-- Thưa có vậy, bạch Thế Tôn. Vì sao vậy? Vì rằng
người ấy luyến ái nữ nhân kia, tâm tư say đắm, nhiệt tình ái
mộ, nhiệt tình luyến mộ. Do vậy, người ấy khi thấy nữ nhân
kia đứng với một người đàn ông khác, nói chuyện, đùa giỡn
và cười cợt, nên sanh sầu, bi, khổ, ưu, não.
-- Nhưng này các Tỷ-kheo, người ấy có thể suy nghĩ
như sau: "Ta luyến ái nữ nhân này, tâm tư say đắm, nhiệt
tình ái mộ, nhiệt tình luyến mộ. Khi ta thấy nữ nhân này
đứng với một người đàn ông khác, nói chuyện đùa giỡn và
cười cợt, ta sanh sầu, bi, khổ, ưu, não. Vậy ta hãy bỏ lòng
tham luyến đối với nữ nhân này". Rồi người ấy bỏ lòng tham
luyến đối với nữ nhân kia. Sau một thời gian, người ấy thấy
nữ nhân kia đứng với một người đàn ông khác, nói chuyện,
đùa giỡn và cười cợt. Này các Tỷ-kheo, các Ông nghĩ thế nào?
Người ấy khi thấy nữ nhân kia đứng với một người đàn ông
khác, nói chuyện, đùa giỡn và cười cợt, có sanh sầu, bi, khổ,
ưu não, không?
-- Bạch Thế Tôn, không. Vì sao vậy? Bạch Thế Tôn vì
rằng, người này đối với nữ nhân kia không còn tham luyến.
Do vậy, khi thấy nữ nhân kia đứng với một người đàn ông
khác, nói chuyện, đùa giỡn và cười cợt, người ấy không sanh
sầu bi, khổ, ưu, não.
