20
101. Kinh Devadaha (Devadaha sutta)
Ví như, này các Tỷ-kheo, một người làm tên, hơ nóng
và đốt nóng thân tên giữa hai ngọn lửa, khiến thân tên được
thẳng và dễ uốn nắn. Nhưng này các Tỷ-kheo, khi thân tên
của người làm tên, đã được hơ nóng và đốt nóng giữa hai
ngọn lửa trở thành thẳng và dễ uốn nắn, người ấy sau một
thời gian không còn hơ nóng và đốt nóng thân tên giữa hai
ngọn lửa, khiến thân tên được thẳng và dễ uốn nắn. Vì sao
vậy? Vì mục đích người làm tên ấy hơ nóng và đốt nóng thân
tên giữa hai ngọn lửa, khiến thân tên được thẳng và dễ uốn
nắn đã được thành tựu. Do vậy, sau một thời gian, người ấy
không còn hơ nóng, đốt nóng thân tên giữa hai ngọn lửa để
trở thành thẳng và dễ uốn nắn.
Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo ấy suy nghĩ
như sau: "Khi ta trú vào lạc, bất thiện pháp tăng trưởng, thiện
pháp giảm thiểu. Nhưng khi ta tinh cần dùng đau khổ chống
với tự ngã, các bất thiện pháp giảm thiểu, các thiện pháp tăng
trưởng. Vậy ta hãy tinh cần dùng đau khổ chống với tự ngã".
Vị ấy tinh cần dùng đau khổ chống với tự ngã. Do tinh cần
dùng đau khổ chống với tự ngã, các bất thiện pháp giảm
thiểu, các thiện pháp tăng trưởng. Vị ấy sau một thời gian,
không tinh cần dùng đau khổ chống với tự ngã. Vì sao vậy?
Vì mục đích vị Tỷ-kheo ấy tinh cần dùng đau khổ chống với
tự ngã đã thành tựu. Do vậy, sau một thời gian, vị ấy không
tinh cần dùng đau khổ chống với tự ngã. Như vậy, này các
Tỷ-kheo, là sự tinh cần có kết quả.
Lại nữa, này các Tỷ-kheo, ở đây, Như Lai sanh ra ở đời,
bậc A-la-hán, Chánh Ðẳng giác, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ,
Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Ðiều Ngự Trượng Phu, Thiên
Nhân Sư, Phật, Thế Tôn. Như Lai sau khi riêng tự chứng ngộ
với thượng trí, thế giới này là Thiên giới, Ma giới, Phạm
thiên giới, gồm cả thế giới này với Sa-môn, Bà-la-môn,
