184
118. Kinh Nhập tức, Xuất tức niệm (Kinh Quán niệm hơi thở)
(Làm viên mãn bốn niệm xứ)
Và như thế nào, này các Tỷ-kheo, là nhập tức xuất tức
niệm được tu tập? Như thế nào là làm cho sung mãn, khiến
bốn niệm xứ được viên mãn?
Khi nào, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo thở vô dài, vị ấy
biết: "Tôi thở vô dài". Hay khi thở ra dài, vị ấy biết "Tôi thở
ra dài". Hay thở vô ngắn, vị ấy biết: "Tôi thở vô ngắn". Hay
khi thở ra ngắn, vị ấy biết: "Tôi thở ra ngắn". "Cảm giác cả
toàn thân, tôi sẽ thở vô", vị ấy tập. "Cảm giác cả toàn thân,
tôi sẽ thở ra", vị ấy tập. "An tịnh thân hành, tôi sẽ thở vô", vị
ấy tập. "An tịnh thân hành, tôi sẽ thở ra", vị ấy tập. Trong khi
tùy quán thân trên thân, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo trú,
nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm để chế ngự tham ưu ở đời.
Này các Tỷ-kheo, đối với các thân, Ta nói đây là một, tức là
thở vô thở ra. Do vậy, này các Tỷ-kheo, trong khi tùy quán
thân trên thân, vị Tỷ-kheo trú, nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh
niệm để chế ngự tham ưu ở đời.
Khi nào, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo nghĩ: "Cảm giác
hỷ thọ, tôi sẽ thở vô", vị ấy tập. "Cảm giác hỷ thọ, tôi sẽ thở
ra", vị ấy tập. "Cảm giác lạc thọ, tôi sẽ thở vô", vị ấy tập.
"Cảm giác lạc thọ, tôi sẽ thở ra", vị ấy tập. "Cảm giác tâm
hành, tôi sẽ thở vô", vị ấy tập. "Cảm giác tâm hành, tôi sẽ thở
ra", vị ấy tập. "An tịnh tâm hành tôi sẽ thở vô", vị ấy tập.
"An tịnh tâm hành tôi sẽ thở ra", vị ấy tập. Trong khi tùy
quán thọ trên các thọ, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo trú, nhiệt
tâm, tỉnh giác, chánh niệm, để chế ngự tham ưu ở đời. Này
các Tỷ-kheo, đối với các cảm thọ, Ta nói đây là một, tức là
thở vô thở ra. Do vậy này các Tỷ-kheo, trong khi tùy quán
thọ trên các cảm thọ, Tỷ-kheo trú, nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh
niệm để chế ngự tham ưu ở đời.
