374
138. Kinh Tổng thuyết và Biệt thuyết (Uddesavibhanga sutta)
Sau khi Thế Tôn đi không bao lâu, các Tỷ-kheo ấy suy
nghĩ như sau: "Chư Hiền, sau khi đọc lên bài tổng thuyết một
cách vắn tắt, không có giải nghĩa một cách rộng rãi, Thế Tôn
từ chỗ ngồi đứng dậy và đi vào tịnh xá: "Này các Tỷ-kheo,
Tỷ-kheo cần phải quán sát một cách như thế nào để thức của
vị ấy đối với ngoại trần không tán loạn, không tản rộng, tâm
không trú trước nội trần, không bị chấp thủ quấy rối. Này các
Tỷ-kheo, nếu thức đối với ngoại trần không tán loạn, không
tản rộng, tâm không trú trước nội trần, không bị chấp thủ
quấy rối, sẽ không có tập khởi, sanh khởi của khổ về sanh,
già, chết trong tương lai". Nay không biết ai có thể giải nghĩa
một cách rộng rãi phần tổng thuyết này, phần này chỉ được
Thế Tôn nói lên một cách vắn tắt, không được giải nghĩa một
cách rộng rãi?"
Rồi các Tỷ-kheo ấy suy nghĩ như sau: "Tôn giả
Mahakaccana (Ðại Ca-chiên-diên) này đã được Thế Tôn tán
thán và được các vị đồng Phạm hạnh có trí kính trọng, Tôn
giả Mahakaccana có thể giải nghĩa một cách rộng rãi tổng
thuyết này, phần này chỉ được Thế Tôn nói lên một cách vắn
tắt, không giải nghĩa một cách rộng rãi. Vậy chúng ta hãy
đến Tôn giả Mahakaccana; sau khi đến, chúng ta hãy hỏi Tôn
giả Mahakaccana về ý nghĩa này". Rồi các Tỷ-kheo ấy đi đến
Tôn giả Mahakaccana; sau khi đến, nói lên với Tôn giả
Mahakaccana những lời chào đón hỏi thăm, sau khi nói lên
những lời chào đón hỏi thăm thân hữu, rồi ngồi xuống một
bên. Ngồi xuống một bên, các vị Tỷ-kheo ấy thưa với Tôn
giả Mahakaccana:
-- Thưa Hiền giả Kaccana, sau khi đọc tổng thuyết này,
không giải nghĩa một cách rộng rãi, Thế Tôn từ chỗ ngồi đứng
dậy đi vào tịnh xá: "Này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo cần phải quán
sát một cách như thế nào để thức của vị ấy đối với ngoại trần
không tán loạn, không tản rộng, tâm không trú trước nội trần,
