68
105. Kinh Thiện tinh (Sunakkhatta sutta)
Này Sunakkhatta, Ta nói ví dụ này với mục đích làm
sáng tỏ ý nghĩa. Nghĩa ở đây như sau: Vết thương, này
Sunakkhatta, là đồng nghĩa với sáu xúc xứ (phassayatana);
thuốc độc, này Sunakkhatta, là đồng nghĩa với vô minh; mũi
tên, này Sunakkhatta, là đồng nghĩa với ái; vật dụng dò tìm,
này Sunakkhatta, là đồng nghĩa với niệm; con dao, này
Sunakkhatta, là đồng nghĩa với Thánh trí tuệ. Vị y sĩ giải phẫu,
này Sunakkhatta, là đồng nghĩa với Như Lai, bậc A-la-hán,
Chánh Ðẳng Giác.
Thật vậy, này Sunakkhatta, Tỷ-kheo tự mình phòng hộ
đối với sáu xúc xứ, nghĩ rằng: "Sanh y (Upadhi) là căn bản
của khổ", sau khi biết như vậy, vị ấy trở thành vô sanh y, giải
thoát nhờ đoạn diệt sanh y. Vị ấy còn chú thân của mình trên
sanh y hay để tâm đến sanh y, sự tình như vậy không xảy ra.
Ví như, này Sunakkhatta, một chén uống nước bằng
đồng, đẹp đẽ và hương thơm, và chén ấy lại tẩm thuốc độc.
Rồi một người đến, muốn sống, muốn không chết, muốn lạc,
yểm ly khổ. Này Sunakkhatta, Ông nghĩ thế nào? Người ấy
có uống chén bằng đồng này không, nếu người ấy biết: "Sau
khi tôi uống từ đây, tôi sẽ đi đến chết hoặc đi đến gần như
chết?"
-- Thưa không, bạch Thế Tôn.
-- Cũng vậy, này Sunakkhatta, Tỷ-kheo ấy chắc chắn
phòng hộ đối với sáu xúc xứ. "Sanh y là căn bản của đau
khổ", sau khi biết vậy, vị ấy trở thành vô sanh y, giải thoát
nhờ đoạn diệt sanh y. Còn chú thân của vị ấy trên sanh y, để
tâm đến sanh y, sự tình như vậy không xảy ra. Ví như, này
Sunakkhatta, một con rắn độc hết sức độc hại, và có một
người đến, muốn sống, muốn không chết, muốn lạc, yểm ly
khổ. Này Sunakkhatta, Ông nghĩ thế nào? Người ấy có đưa
tay hay gót chân cho con rắn độc hại này không, nếu người
