74
106. Kinh Bất động lợi ích (Anenjasappàya sutta)
-- Do nhân gì, do duyên gì, bạch Thế Tôn, ở đây, một số
Tỷ-kheo có thể chứng được cứu cánh Niết-bàn, và ở đây, một
số Tỷ-kheo có thể không chứng được cứu cánh Niết-bàn?
-- Ở đây, này Ananda, một Tỷ-kheo hành trì như vậy và
suy nghĩ: "Nếu trước không có như vậy thời có thể không là
của ta. Nếu nay không có như vậy, thời có thể sẽ không là
của ta. Ta đoạn trừ những gì hiện có và những gì đã có". Và
như vậy vị ấy được xả. Vị ấy hoan hỷ trong xả ấy, hoan
nghênh, chấp trước xả ấy. Do vị ấy hoan hỷ trong xả ấy,
hoan nghênh, chấp trước xả ấy, thức lệ thuộc xả ấy và thủ
trước xả ấy. Có thủ trước, này Ananda, vị Tỷ-kheo không
chứng cứu cánh Niết-bàn.
-- Bạch Thế Tôn, vị Tỷ-kheo ấy thủ trước là thủ trước
chỗ nào?
-- Này Ananda, Phi tưởng phi phi tưởng xứ.
-- Bạch Thế Tôn, Tỷ-kheo ấy thủ trước, thủ trước như
vậy là thủ trước tối thượng?
-- Này Ananda, Vị Tỷ-kheo ấy thủ trước, thủ trước như
vậy là thủ trước tối thượng. Này Ananda, đây là thủ trước tối
thượng, tức là Phi tưởng phi phi tưởng xứ. Ở đây, này Ananda,
vị Tỷ-kheo hành trì như vậy và suy nghĩ: "Nếu (trước) không
có như vậy thời có thể không là của ta. Nếu (nay) không có
như vậy, thời có thể không là của ta. Ta đoạn trừ những gì
hiện có và những gì đã có". Như vậy, vị ấy được xả, vị ấy
không hoan hỷ trong xả ấy, không hoan nghênh, không chấp
trước xả ấy. Do vị ấy không hoan hỷ trong xả ấy, không hoan
nghênh, không thủ trước xả ấy, thức không lệ thuộc xả ấy và
không thủ trước xả ấy. Không thủ trước, này Ananda, vị Tỷ-
kheo chứng cứu cánh Niết-bàn.
-- Thật vi diệu thay, bạch Thế Tôn! Thật hy hữu thay,
bạch Thế Tôn! Chính mười y cứ sự này sự kia, bạch Thế Tôn,
