78
107. Kinh Ganaka Moggallàna (Ganakamoggallàna sutta)
hãy tiết độ trong ăn uống, chơn chánh giác sát thọ dụng món
ăn, không phải để vui đùa, không phải để đam mê, không
phải để trang sức, không phải để tự làm đẹp mình, chỉ để
thân này được duy trì, được bảo dưỡng, khỏi bị gia hại, để
chấp trì Phạm hạnh, nghĩ rằng: "Như vậy ta diệt trừ các cảm
thọ cũ và không cho khởi lên các cảm thọ mới; và ta sẽ
không phạm lỗi lầm, sống được an ổn".
Này Bà-la-môn, sau khi Tỷ-kheo tiết độ trong ăn uống
rồi, Như Lai mới huấn luyện vị ấy thêm như sau: "Hãy đến
Tỷ-kheo, hãy chú tâm cảnh giác! Ban ngày trong khi đi kinh
hành và trong khi đang ngồi, gột sạch tâm trí khỏi các
chướng ngại pháp; ban đêm trong canh đầu, trong khi đi kinh
hành và trong khi đang ngồi, gột sạch tâm trí khỏi các
chướng ngại pháp; ban đêm trong canh giữa, hãy nằm xuống
phía hông bên phải, như dáng nằm con sư tử, chân gác trên
chân với nhau, chánh niệm tỉnh giác, hướng niệm đến lúc
ngồi dậy lại. Ban đêm trong canh cuối, khi đã thức dậy, trong
khi đi kinh hành và trong khi đang ngồi, gột sạch tâm trí khỏi
các chướng ngại pháp".
Này, Bà-la-môn, sau khi vị Tỷ-kheo chú tâm tỉnh giác,
Như Lai mới huấn luyện vị ấy thêm nữa như sau: "Hãy đến
Tỷ-kheo, hãy thành tựu chánh niệm tỉnh giác, khi đi tới khi
đi lui đều tỉnh giác; khi nhìn thẳng, khi nhìn quanh đều tỉnh
giác; khi co tay, khi duỗi tay đều tỉnh giác; khi mang y kép,
bình bát, thượng y đều tỉnh giác; khi ăn, uống, nhai, nuốt,
đều tỉnh giác; khi đi đại tiện, tiểu tiện đều tỉnh giác; khi đi,
đứng, ngồi, nằm, thức, nói, yên lặng đều tỉnh giác".
Này Bà-la-môn, sau khi chánh niệm tỉnh giác rồi, Như
Lai mới huấn luyện vị ấy thêm như sau: "Hãy đến Tỷ-kheo,
hãy lựa một chỗ thanh vắng, tịch mịch như rừng, gốc cây,
khe núi, hang đá, bãi tha ma, lùm cây, ngoài trời, đống rơm".
