Tương Ưng Bộ Kinh - Tập 2
231
"Các thiện pháp khởi lên nơi ta. Nếu chúng bị đoạn diệt, có
thể đưa đến bất lợi", vị ấy không khởi nhiệt tâm.
Như vậy, này Hiền giả, là không có nhiệt tâm.
II
7) Và này Hiền giả, như thế nào là không biết sợ?
Ở đây, này Hiền giả, vị Tỷ-kheo suy nghĩ: "Các ác bất
thiện pháp không khởi lên nơi ta. Nếu chúng khởi lên, chúng
có thể đưa đến bất lợi", vị ấy không có biết sợ. "Các ác bất
thiện pháp khởi lên nơi ta. Nếu chúng không bị đoạn diệt, có
thể đưa đến bất lợi", vị ấy không biết sợ. "Các thiện pháp
không khởi lên ta. Nếu chúng không khởi lên, có thể đưa đến
bất lợi", vị ấy không biết sợ. "Các thiện pháp khởi lên nơi ta.
Nếu chúng bị đoạn diệt, có thể đưa đến bất lợi", vị ấy không
biết sợ.
Như vậy, này Hiền giả, là không biết sợ.
8) Như vậy, này Hiền giả, không có nhiệt tâm, không
có biết sợ, không thể có giác ngộ, không thể có Niết-bàn,
không thể có chứng đạt vô thượng an ổn khỏi các khổ ách.
III
9) Và này Hiền giả, thế nào là có nhiệt tâm?
Ở đây, này Hiền giả, vị Tỷ-kheo suy nghĩ: "Các ác bất
thiện pháp không khởi lên nơi ta. Nếu chúng khởi lên, có thể
đưa đến bất lợi", vị ấy khởi nhiệt tâm. "Các ác bất thiện pháp
khởi lên nơi ta. Nếu chúng không bị đoạn diệt, có thể đưa
đến bất lợi", vị ấy khởi nhiệt tâm. "Các thiện pháp không
khởi lên nơi ta. Nếu chúng không khởi lên, có thể đưa đến
bất lợi", vị ấy khởi nhiệt tâm. "Các thiện pháp khởi lên nơi
ta. Nếu chúng bị đoạn diệt, có thể đưa đến bất lợi", vị ấy khởi
