Tương Ưng Bộ Kinh - Tập 5
211
2) -- Này các Tỷ-kheo, có năm căn này. Thế nào là
năm? Tín căn... tuệ căn...
3) Những vị Sa-môn hay Bà-la-môn nào, này các Tỷ-
kheo, không như thật rõ biết sự tập khởi, sự chấm dứt, vị
ngọt, sự nguy hiểm và sự xuất ly năm căn này; những Sa-
môn hay Bà-la-môn ấy, này các Tỷ-kheo, không được chấp
nhận là Sa-môn giữa các hàng Sa-môn, hay không được chấp
nhận là Bà-la-môn giữa các hàng Bà-la-môn; và những bậc
Tôn giả ấy, ngay trong hiện tại, cũng không tự mình chứng
ngộ với thượng trí, chứng đạt và an trú mục đích của Sa-môn
hạnh, hay mục đích của Bà-la-môn hạnh.
4) Những vị Sa-môn hay Bà-la-môn nào, này các Tỷ-
kheo, như thật rõ biết sự tập khởi, sự chấm dứt, vị ngọt, sự
nguy hiểm và sự xuất ly năm căn này; những vị Sa-môn hay
Bà-la-môn ấy, này các Tỷ-kheo, được chấp nhận là Sa-môn
giữa các hàng Sa-môn, hay được chấp nhận là Bà-la-môn
giữa các hàng Bà-la-môn; và những bậc Tôn giả ấy, ngay
trong hiện tại, cũng tự mình chứng ngộ với thượng trí, chứng
đạt và an trú mục đích của Sa-môn hạnh, hay mục đích của
Bà-la-môn hạnh.
7. VII. Sa Môn, Bà La Môn (2) (S.v,195)
1-2) ...
3) -- Những vị Sa-môn hay Bà-la-môn nào, này các Tỷ-
kheo, không như thật rõ biết tín căn, không như thật rõ biết
tín căn tập khởi, không như thật rõ biết tín căn đoạn diệt,
không như thật rõ biết con đường đưa đến tín căn đoạn diệt...
không như thật rõ biết tấn căn... không như thật rõ biết niệm
căn... không như thật rõ biết định căn... không như thật rõ
biết tuệ căn, không như thật rõ biết tuệ căn tập khởi, không
như thật rõ biết tuệ căn đoạn diệt, không như thật rõ biết con
