đại chúng đả nghe, còn tất cả cảnh giới chẳng phải sở nghe của đại
chúng, thì chẳng nên chấp lấy để tu.
-Thiện nam tử! Nếu các chúng sanh tu thiền quán Tam Ma Bát Đề,
trước tiên nên tưởng nhớ mười phương Như Lai, tất cả Bồ Tát ở nơi
mười phương thế giới, y theo mỗi mỗi pháp môn của Phật dạy, tùy
thứ lớp tu hành siêng năng khổ hạnh, độ các chúng sanh, ở nơi
chánh định phát đại nguyện, dùng Như Huyễn quán (Tam Ma Bát
Đề) tự huân tập thành chủng tử Phật. Đây là chánh quán đại chúng
nghe, còn tất cả cảnh giới chẳng phải sở nghe của đại chúng thì
chẳng nên chấp lấy để tu.
-Thiện nam tử! Nếu các chúng sanh tu thiền quán Thiền Na, trước
tiên quán sổ tức, trong tâm liu tri ngằn mé số niệm của sanh, trụ, diệt.
Sự liễu tri ấy cùng khắp trong tứ oai nghi, phân biệt mỗi niệm, không
một niệm nào chẳng liễu tri. Vậy tùy thứ lớp tiến lên, cho đến được
biết một giọt mưa ở nơi xa trăm ngàn thế giới, cũng như đồ dùng của
mình thấy ngay trước mắt. Đây là chánh quán, đại chúng đã nghe,
còn tất cả cảnh giới chẳng phải sở nghe của đại chúng, thì chẳng
nên chấp lấy để tu.
Đây gọi là phương tiện đầu tiên của 3 thứ thiền quán kể trên. Nếu
các chúng sanh lợi căn siêng năng khổ hạnh tinh tấn, đồng thời tu đủ
ba thứ thiền quán, thì gọi là Như Lai xuất hiện trên đời , còn những
chúng sanh độn căn đời mạt pháp, tâm muốn cầu đạo mà chẳng
được thành tựu, là do nghiệp chướng đi trước, thì nên siêng năng
sám hối, thường mong đoạn đứt những tâm yêu ghét, ganh tỵ, xim
khúc, kiêu mạn (có tâm cầu thù thắng vô thượng là tâm kiêu mạn),
chọn một thứ trong 3 thứ thiền quán trong sạch kể trên, tùy sức tu
tập một thứ thiền quán, quán nầy tu không dược thì tu quán khác,
tâm chẳng buông lung, tùy theo thứ lớp để cầu chứng nhập.
Lúc ấy Thế Tôn muốn giảng lại nghĩa này mà thuyết kệ rằng:
Viên Giác ngươi nên biết,
Tất cả những chúng sanh,
Muốn cầu đạo vô thượng,
Trước lập ba kỳ hạn.
Sám hối nghiệp vô thỉ,
Qua hai mươi mốt ngày.
