KINH VU LAN BỒN - VU LAN BÁO HIẾU - Trang 18

LỜI NÓI ĐẦU

xvii

xây dựng một xã hội an bình và hạnh phúc. Độ sanh qua

chuyển hóa tâm thức chúng sanh là phương pháp đề cao giáo lý

nghiệp và tinh thần tự lực của từng chúng sanh trong ba cõi. Chỉ

có con đường tự chuyển hóa tâm thức chính mình, qua sự hướng

đạo của Tam bảo, hành vi và lời nói của chúng ta sẽ trở nên thiện.

Đây là con đường cứu độ bản thân và tha nhân có hiệu quả nhất.

Mọi hình thức trông chờ vào tha lực của người khác chỉ là

phản ánh của một nhận thức sai lầm về lý nhân quả “ai làm lấy

chịu, ai tu nấy chứng” của đức Phật và tệ hơn nữa là một sự

đổ vỡ của đời sống hướng thượng của bản thân. Khuyến khích

các hình thức tôn kính và cúng dường Tam bảo một mặt gắn

liền sự sinh hoạt của người con Phật với đạo pháp, mặt khác

phản ánh thái độ tôn kính chân lý và đạo đức của người con đã

dày công tu tập, quảng bá chánh pháp vì lợi ích của số đông,

vì lợi ích cho chư thiên và loài người.

Với một thông điệp gồm ba nội dung như vậy, kinh Vu-lan

Báo Hiếu và lễ hội báo hiếu đã, đang và sẽ còn tiếp tục sống

mãi trong đạo đức chữ hiếu và đạo lý làm người, của tất cả

con người trên hành tinh này cho dù, nguồn gốc của nó còn

trong vòng tranh luận. Nói cách khác, các giá trị đóng góp của

kinh Vu-lan Báo Hiếu và lễ hội Vu-lan cho đạo đức cuộc sống

của nhân sinh đã lấn át hoàn toàn các nghiên cứu có tính cách

lịch sử nhưng lại không phục vụ được gì cho cuộc sống đầy

đau khổ và thương tâm của con người hôm qua, hôm nay và

mai sau. Trong bối cảnh đó, kinh Vu-lan Báo Hiếu đã nghiễm

nhiên chói sáng mãi như vị cứu tinh cho đời sống đạo đức, cho

đạo lý hiếu thảo, cho tình người hôm nay và mai sau.

Mùa Vu-lan tại Ấn Độ 2000

Thích Nhật Từ

cẩn chí

Liên Kết Chia Sẽ

** Đây là liên kết chia sẻ bới cộng đồng người dùng, chúng tôi không chịu trách nhiệm gì về nội dung của các thông tin này. Nếu có liên kết nào không phù hợp xin hãy báo cho admin.