sâu của vuông cửa lúc nãy:
- Ôi, không xong rồi. Sao lại là tuyệt lộ? Lẽ ra phải có một lối đi nào nữa
mới phải chứ?
Thế là gã tự lùi lại, thoạt tiên là tắt hết, chỉ chừa mỗi một ngọn bạch lạp
cần để cháy sáng:
- Thắp nhiều vừa phí vừa tự khiến cho sinh khí ta đang rất cần cũng bị
tiêu hao. Ôi, thiên địa quỷ thần ơi, không khéo ta bị chôn sống mất. Và nếu
có như vậy thì chỉ do ta. Ta thật ngu xuẩn, không không, khi không lại tự
dưng rơi vào tử địa. Không được, dẫu lão bất nghĩa họ Trịnh hiện vẫn còn ở
bên ngoài, ta cũng phải mau thoát ra. Chần chừ là chết. Không dám thoát ra
cũng chết.
Tuy tự bảo như vậy nhưng thay vì lập tức thoát ra, gã lại nhấc ngọn bạch
lạp vẫn cháy lên và vội vàng đi đến chỗ có vuông cửa gỗ lúc nãy.
Và lần này, với ngọn bạch lạp trên tay, gã thật chú mục nhìn sâu vào
trong ấy:
- Thật vẽ chuyện. Muốn lưu võ học thì thiếu gì cách lưu, ai lại tẩn mẩn tỉ
mỉ khắc chạm từng dạng nhỏ li ti vào một phiến đá chỉ to vuông vức ngần
này? Mà thôi, ta chẳng dại mà mang theo làm gì, cứ chịu khó mà nhẩm cho
thuộc, sau đó vùi lấp trở lại thì dù quỷ thần cũng đừng mong phát hiện
phiến đá này. Hà hà... Hay lắm. Đây là Kỳ Lân tuyệt kỹ, có bộ pháp Kỳ Lân
này, có cả pho tuyệt chưởng Kỳ Lân dù chỉ vỏn vẹn năm chiêu. Nhưng
không sao, ví như vậy càng thuận tiện, hễ ít khẩu quyết thì học sẽ dễ thuộc
hơn. Hà hà...
Sau một lúc chúi đầu chúi mũi nhìn vào trong ấy đủ lâu, khi gã đã học
thuộc và toan lùi lại thì bất ngờ lại tự bật kêu:
- Còn gì nữa đây? Liệu có gì nữa chăng trong mảnh da thuộc chỉ bé nhỏ
bằng bàn tay thế này?
Vì đã tình cờ phát hiện một mảnh da thuộc, gã không thể không xem.
Rồi gã lại kêu:
- Thật nhảm nhí. Đâu lại có thứ công phu kỳ quặc như vậy? Phải cam
chịu để đối phương tấn kích rồi nhân đó phản kích lại đối phương ư? Quả là
kỳ quặc. Nhỡ sau một kích của đối phương, nếu sinh mạng bản thân đã hưu
