Tất cả đều không đương đại. Những người tới tôi đều là kiểu người
hoàn toàn khác. Thực tế họ có đi trước chút ít thời đại của mình; họ
sẽ không được hiểu. Đó là lí do tại sao khi bạn đi vào Pune mọi
người không thể biết được bạn là gì, bạn đang làm gì. Họ không thể
hình dung được điều đó, bởi vì bạn không thuộc vào thế kỉ này. Bạn
đã đến sớm hơn thời đại của mình chút ít.
Họ không thể tin được làm sao một sannyasin có thể đi cùng cô gái,
tay nắm tay - không thể được. Tôi đang cho bạn cái gì đó sẽ có thể
có chỉ trong thế kỉ hai mươi mốt - cần có thêm một trăm năm nữa...
lúc mà tôn giáo sẽ không mang tính phản cuộc sống, lúc mà tôn giáo
sẽ mang tính khẳng định cuộc sống... lúc mà tôn giáo sẽ không
mang tính chống đối tình yêu, lúc mà tôn giáo sẽ là việc toả ra tình
yêu vô cùng... lúc mà tôn giáo sẽ không mang tính chống dục - bởi
vì mang tính chống là chống lại cuộc sống... lúc mà tôn giáo sẽ là
chấp nhận toàn bộ tất cả những cái cuộc sống cho, tất cả những
phúc lành mà cuộc sống làm thành có sẵn.
Thế thì tôn giáo sẽ chỉ là biết ơn sâu sắc hướng tới thượng đế. Bất
kì điều gì ngài đã cho, người ta phải đi vào trong nó, yêu nó, kinh
nghiệm nó, siêu việt lên trên nó - nhưng không có thái độ chống đối.
Cho nên khi bạn đi vào thị trấn Pune mọi người không thể tin được
rằng bạn là sannyasin; họ có khái niệm riêng của họ về quá khứ.
Sannyasin phải mang tính phản cuộc sống, bạn không hiện hữu.
Bây giờ một trong các sannyasin cũ của tôi, Paritosh, lại đi tới
trường đua ngựa. Để làm gì? Mà không chỉ có thế, anh ấy còn thắng
cá ngựa ở đó. Nhưng tốt! Tôi chấp thuận điều đó. Tôi không ở đây
để phá huỷ cuộc sống của bạn, tận hưởng của bạn, vui mừng của
bạn. Tôi ở đây để tôn cao chúng, tôi ở đây để giúp bạn trở nên tuôn
chảy hơn.
Với tôi, tính chất sannyas không phải là coi cuộc sống là rất nghiêm
chỉnh - coi nó như chơi đùa vậy thôi. Đua ngựa cũng là một phần
của cuộc sống. Và nếu bạn thích thú, điều đó là hoàn toàn tốt, chẳng
cái gì sai trong nó cả.
Cho nên bất kì điều gì người ta đang theo, nhớ lấy, điều đó có thể là
nhu cầu của người đó. Cứ để cho người đó đi, giúp người đó, ít nhất
người đó cũng đang cố gắng tìm ra cái gì đó. Một ngày nào đó
chúng ta có thể hi vọng người đó sẽ tìm ra chỗ mà người đó có thể
