hay không, bao giờ cũng hoài nghi liệu điều đó đã từng xảy ra cho
bất kì ai chưa.
'Mình ngu mà đi ham muốn nó sao? Nó có thực tồn tại không? Nó
có tồn tại không, thế giới bên kia ấy? thượng đế ấy? hạnh phúc?
thiên đường? hay nó chỉ là huyền thoại, là câu chuyện cho trẻ con,
cho những người cần đồ chơi?' Và thế rồi ngay cả con đường cũng
trở thành căng thẳng, bởi vì người đó dùng mọi thứ làm phương tiện
để đạt tới mục đích nào đó.
Phật nói con người của hiểu biết thậm chí không bị ngăn trở bởi ý
nghĩ về con đường, bởi vì người đó không đi đâu cả, cho nên chẳng
có vấn đề gì về con đường nào. Người đó đơn giản ở đây. Khi bạn
đi đâu đó bạn cần con đường. Khi bạn hiểu, bạn đơn giản tận
hưởng việc ở đây. Khoảnh khắc này là đủ. Không có chỗ nào mà đi,
cho nên con đường, đường đi ngụ ý gì? Không có mục đích, không
có đích, không đâu mà đi cả.
Đó cũng là nhấn mạnh của tôi. Không có đâu mà đi cả. Chỉ ở đây
thôi. Chỉ ở đây toàn bộ nhất có thể được. Đừng cho phép tâm trí bạn
đi đâu cả. Và trong khoảnh khắc đó khi bạn không đi đâu cả, mọi thứ
rơi vào trong im lặng. Kinh nghiệm nó đi. Bạn có thể kinh nghiệm nó
ngay bây giờ, khi đang nghe tôi - nếu bạn không đi đâu cả.
Bạn có thể lắng nghe tôi theo hai cách. Một cách là của tâm trí, của
ham muốn. Bạn có thể nghe tôi để tìm ra manh mối nào đó để cho
bạn có thể trở nên chứng ngộ; để tìm ra manh mối nào đó để cho
bạn có thể đi vào lâu đài của thượng đế; để tìm ra chìa khoá nào đó.
Thế thì bạn sẽ không thoải mái, bất ổn.
Và bạn có thể nghe tôi mà không có ý tưởng nào về đi đâu cả. Bạn
có thể đơn giản nghe tôi, bạn có thể chỉ ở đây cùng tôi. Trong cái im
lặng đó khi bạn chỉ ở đây thôi, vui sướng cùng tôi, nghe tôi như
người ta nghe thác đổ, như người ta nghe chim chóc líu lo trên cây,
như người ta nghe gió thổi qua rặng thông - chỉ nghe mà chẳng có
nguyên nhân nào - thế thì trong khoảnh khắc đó bạn đang trong hài
hoà với Đạo, bạn đang trong hài hoà với pháp, bạn đang trong hài
hoà với vũ trụ.
Vũ trụ đang đi đâu đó; bạn rơi vào hài hoà với nó, bạn đi cùng dòng
sông. Thế thì bạn không xô đẩy dòng sông. Thế thì bạn không có
mục đích nào khác hơn mục đích của cái toàn thể.
