chắc chắn: cô ấy muốn chồng mình là anh hùng, thánh nhân, người
vĩ đại. Người bình thường không thoả mãn cô ấy.
Và người chồng cũng đang cố gắng theo cả nghìn lẻ một cách: đem
tới quần áo đẹp, kim cương, đá quí và ngọc trai, và cứ trang điểm
cho vợ mình. Anh ta đang cố gắng tìm ra một Cleopatra. Đâu đó anh
ta có hình ảnh nào đó về người đàn bà đẹp, người đàn bà đẹp nhất.
Bây giờ anh ta cố gắng - ngay từ chính thời thơ ấu.
Tôi đã nghe:
Ông già hỏi đứa bé sáu tuổi sớm phát triển làm sao nó lại thích cô
bé mới ở nhà bên cạnh.
"Thế này," đứa bé nói, "Nó không phải là Elizabeth Taylor, nhưng nó
đẹp."
Bây giờ thậm chí trẻ nhỏ cũng nghĩ về Hema Malini và nghĩ về
Elizabeth Taylor. Và nó nói, "Nó không phải là Elizabeth Taylor,
nhưng nó đẹp." Và xung đột này cứ tiếp diễn. Lí do là ở chỗ chúng
ta bao giờ cũng tìm ai đó - người không ở bên ngoài.
Tiểu thừa quay bạn lại để không nhìn ra bên ngoài. Nó nói: nhắm
mắt nhìn bên ngoài của bạn lại. Đại thừa làm cho bạn tỉnh táo và
nhận biết hơn, căn phòng bên trong của bạn nhiều ánh sáng hơn,
để cho bạn có thể nhìn thấy người đàn bà bên trong. Còn kim
cương thừa làm điều đó thành có thể cho bạn, để cho bạn có thể có
cực thích bên trong với người đàn ông bên trong hay người đàn bà
bên trong. Cái cực thích bên trong đó sẽ thoả mãn bạn, không cái gì
khác. Ba bước này là cực kì có ý nghĩa.
Cho nên đừng lo nghĩ về những lời kinh này mà chúng ta sẽ thảo
luận hôm nay.
Mới hai hôm trước đây, một nữ sannyasin đã viết cho tôi, "Osho ơi,
điều gì đang xảy ra cho tôi? Khi thầy nói về Hasids tôi nở hoa thế,
bồng bềnh với nó - từng bài nói - và tôi thấy hạnh phúc và nhẩy múa
và vui sướng. Còn bây giờ thầy đang nói về Phật, thì tôi thấy rất
chán. Tôi yêu người đàn ông của mình và anh ấy là người đàn ông
rất đẹp, mà Phật lại nói: Chẳng có gì trong thân thể cả - nó chỉ là cái
bị đầy rác. Tôi không muốn nghe những điều như thế đâu."
Tôi biết không ai muốn nghe cả, nhưng chúng là đúng. Và chừng
nào bạn còn chưa đi qua Phật thì bạn sẽ chẳng bao giờ đạt tới